№ 2024 / 15, 19.04.2024, автор: Иван ОБРАЗЦОВ (г. Барнаул)

 

    Настоящий материал начинает серию статей, в которых предпринимается попытка внятного и упорядоченного описания поля литературы в современной России. Следует, однако, обратить внимание, что используемая терминологии может быть понята в довольно узком, если не сказать – примитивном смысле, потому необходимо сделать ряд соответствующих уточнений, дабы по возможности избежать ошибочных толкований авторских терминов.

Говоря о стратегиях, существующих сегодня в российском поле литературы, важно понимать, что любая из них имеет довольно продолжительную историю существования, которая не является однородной в смысле внешнего обрамления, но по существу составляет определённый тип устойчивых способов внедрения в поле литературы, имеющих целью изменение или трансформацию последнего.

Так как современное устройство и функционирование любых общественных институтов связано с речью (как способом передачи устойчивых смысловых форм) и языком (как грамматически зафиксированной нормой речи), то это даёт основания рассмотреть отечественное поле литературы как одно из приоритетных пространств закрепления и изменения существующего образного ряда, который характерен для конкретного, исторически сложившегося и развивающегося языка – русского.

Более подробное описание самого базового поля речи/языка (на котором и строится вся модель существующих взаимодействий) будет дано в заключительном материале этой серии, но так сделано из соображений скорее медийных, чем логических. Первые же три статьи кратко коснутся основных стратегий внедрения в поле литературы: клановой, индивидуальной и смешанной.

…

Самой, пожалуй, многочисленной по составу участников и известной по истории развития отечественного поля литературы является клановая стратегия. Очевидно, что происхождение данной стратегии (как способа взаимодействия внутри человеческих сообществ и между ними) уходит своими корнями в доисторический период развития человечества, а потому необходимо рассматривать эту стратегию в контексте универсалистских и одних из самых устойчивых (и судя по всему самых естественных) моделей развития человеческого общества. В этом смысле клановая стратегия в поле литературы является трансформированной формой семейных отношений, перенесённых на сферу какой-либо профильной деятельности.

Если мы говорим об отечественном поле литературы, то клановая стратегия предполагает создание некоего ограниченного круга – пространства родственных связей, которые погружены в общую идею формирования и изменения поля литературы. Данная стратегия настроена на то, чтобы на самом базовом уровне определять сознание рождающихся внутри клана детей в контексте профильных действий. Новые члены клана живут не просто в семейном кругу, но в семейном кругу, занимающемся специфическими профильными направлениями деятельности в той области, которую мы называем полем литературы.

Такая стратегия постепенно заполняет все необходимые позиции в поле литературы, как то: проза, поэзия, критика, научно-популярная публицистика и журналистика, и в целом – пересекается и соединяется с полем научного гуманитарного знания. Здесь необходимо понимать, что удерживать все необходимые позиции можно не только с помощью непосредственного занятия должности (например, главного редактора литературного журнала или ректора гуманитарного учебного заведения) или обретения статуса (например, известный телеведущий или представитель творческого объединения), но и с помощью побочных рычагов влияния (например, вхождение в государственные руководящие структуры).

Основу клановой стратегии можно определить через предложенный Дюркгеймом социологический конструкт, где семьи, из которых формируется клан, являются основой такого типа взаимодействий внутри и с обществом. Кланы, в свою очередь, объединяются в некое подобие племени, где существуют представители всех возможных сфер общественной деятельности. Под племенем здесь понимается сообщество всевозможных профильных кланов, соотносящих себя с единым языком и культурой – по сути, это пример национально-государственного образования, закреплённого на определённой территории и связанного определёнными историческими реалиями.

Здесь действует прямая связь семьи с кланом, а последнего – с племенем. Подобно древним сообществам, в которых условный «клан бобра» соотносил себя с племенем, так в современных реалиях условный клан «литераторов» (во всём родственном разнообразии) соотносит себя с российской культурой (в данном случае не имеет значения, кто и что об этой культуре говорит, важно, что дискурс происходит на русском языке и в парадигме русского образного ряда).

Так в отечественном поле литературы действует определённый клановый конструкт, основанный на семейных связях. Такой тип клановой стратегии в поле литературы сегодня развился уже за пределы непосредственно кровного родства (хотя и стремится к завязыванию беспорядочных кровных связей) и представляет из себя тот самый дюркгеймовский социологический конструкт, ассоциирующий себя с полем литературы и шире – культуры.

Отечественное поле литературы (как явление светское) за неполных четыреста лет активного развития имело различный опыт внешнего устройства клановых стратегий. Первое светское обрамление российское поле литературы получило от дворянских кругов, перенеся все взаимодействия дворянского сословия на поле литературного дискурса (оды императорам, записи в альбомы, спор консерваторов с либералами и т.д.). Даже представители зарождающихся буржуазного и чиновничьего сословий невольно копировали те принципы внешнего устройства клановой стратегии, на котором зародилось светское поле российской литературы в его художественно-публицистическом изводе XVII-XIX вв.

После событий октября 1917 года стало формироваться новое обрамление клановой стратегии, выразившееся в образе так называемой советской творческой интеллигенции (впрочем, часто имеющей те же дворянские корни, последовательно и частично воспроизводящей те же самые способы взаимодействия, в том числе признание и непризнание «своих» в поле литературы). Вообще, отличительной особенностью клановой стратегии был и остаётся механизм признания «своих», на котором стратегия не только строится, но и сохраняет активность при любых известных на сегодня вариантах изменения своего внешнего обрамления.

В новейшее время клановая стратегия претерпела изменение, пополнившись рафинированными идеями торгово-экономической выгоды, тем не менее, сохранив все основные признаки внутриклановых брачных союзов и профильных взаимодействий. Пребывая сегодня в состоянии трансформации, такая клановая стратегия пока не обрела новых чётких очертаний, но уже дала некоторые эффекты в поле литературы. Одним из таких эффектов является критическое состояние существующего института литературных журналов, сформированных на базе советской идеологической системы. Здесь клановая стратегия не смогла преодолеть инерционные схемы работы, а пресловутый человеческий фактор превратил редколлегии большинства литературных журналов данного типа в ограниченный и полностью герметичный круг постепенно вымирающих индивидов. Хаотичное и торопливое включение в этот круг представителей так называемого «молодого поколения» только усилило кризис, так как происходило не из естественного механизма смены поколений, а из вынужденных схем по передаче полномочий.

Главным и самым заметным побочным эффектом от реализации исключительно клановой стратегии является территориальная ограниченность членов клана, которые стремятся сосредоточиться вокруг центральных точек распределения материальных благ. Именно так появляется оппозиция столицы и регионов. Для России, с её огромными территориями и многонациональным составом, это является серьёзной проблемой, решение которой даёт следующий тип взаимодействия в поле литературы – индивидуальная стратегия.

Разумеется, предложенная система является идеализированной конструкцией, позволяющей увидеть основу современного российского поля литературы и способов его заполнения и формирования. В реальности клановая стратегия находится сегодня в состоянии изменений и готовится, судя по всему, к своему очередному преобразованию. В современном поле литературы наблюдаются как трансформированные кланы, полностью погружённые в современный либерально-экономический дискурс, так и кланы, воспроизводящие позднесоветскую номенклатурную клановую стратегию.

Но и в первом, и во втором случаях реализации клановой стратегии мы наблюдаем некую разновидность игры в литературу – воспроизводство мира российской трагедии, где власть в поле литературы всегда пребывает за дверью или завесой, где экономические тайны и политические намерения этой власти никогда не проговариваются полностью. По крайней мере, это никогда не делается без умысла, предполагающего создание ещё большей тайны намерений и закрытости клановой стратегии для внешнего мира «непосвящённых». Так формируется иерархия, где в поле литературы есть власть за закрытой дверью и есть те, кто стоят в преддверии, надеясь на вхождение и являясь одновременно посредниками между властью и потребителями образного ряда российского поля литературы.

Вообще, если мы посмотрим в историческую глубину становления человеческой цивилизации, то обнаружим (как сказано выше) те же самые клановые стратегии как древнейший тип взаимодействия и борьбы. Более того, человеческая речь, как максимально эффективный механизм реализации чего бы то ни было, это и есть объект, на который распространяется монополия носителей некоего словесного канона в поле литературы. За время своего существования и развития в поле литературы клановая стратегия обрела даже некоторые элементы религиозного обрамления (вспомним закрепившиеся в прошлом аналогии типа «поэт – пророк», или советский период, где поэт был больше чем поэт, а на писателей смотрели как на небожителей в буквальном смысле слова).

Клановая стратегия – несомненно, одна из самых известных стратегий, которая только адаптируется к возникающим изменениям общественной жизни и государственного устройства. Тем не менее, можно выделить ещё как минимум два типа стратегий в поле литературы, которые претендуют на монополию создания веских смысловых напряжений в общем поле речи/языка – индивидуальная и смешанная стратегии. Между стратегиями происходит не столько борьба, сколько взаимодействие, которым и обусловлена система сдержек и противовесов, составляющая отечественное поле литературы.

Отдельно следует отметить, что ни одна из указанных стратегий не является негативной сама по себе, но при максимизации одной из указанных стратегий происходит неизменный кризис российского поля литературы. В случае чрезмерного усиления клановой стратегии мы получаем номенклатурно-мёртвый конструкт, механически повторяющий одни и те же схемы воспроизводства книжной продукции, которые постепенно теряют смысл в общем поле речи/языка (это относится прежде всего к творческим союзам и редакционным коллегиям литературных журналов).

В случае усиленного педалирования индивидуальной стратегии мы получаем коммерциализацию отечественного поля литературы и деградацию созидательного потенциала общества, переход общества к приоритету развлечений и потребления книжной продукции по типу потребления продуктовой корзины (здесь возникает монополия коммерческого производства «книжной продукции» как развлекательного контента, а читательская среда насильно закрепляется в усреднённом вкусовом и интеллектуальном состоянии).

При чрезмерном усилении смешанной стратегии мы получаем механистическое повторение образовательных схем, без какого-либо потенциала к появлению оригинальных художественных идей (речь идёт об искусственном формировании групп под руководством ведущих всевозможные курсы и мастер-классы «писательского мастерства»).

Все вышеперечисленные рассуждения касаются прежде всего вопроса существования отечественного поля литературы, так как относятся к категории сущностного понимания происходящих сегодня в российской культуре процессов. По этой причине, описание существующих стратегий взаимодействий в отечественном поле литературы является не укором или попыткой унижения тех или иных действий отдельных представителей культурного сообщества, но необходимой мерой для реального понимания существующего положения вещей, а следовательно и осмысленного формирования и дальнейшего развития поля литературы, выведения его из критического состояния при обнаружении положительных примеров исторического опыта отечественной культуры.

….

 

44 комментария на «Что такое литературный клан?» 

 

Мимоход: 

19.04.2024 в 18:08 

Интересно, имхо, но без конкретики текст как-то не впитывается. Вероятно, автором подразумевается, что имена и так у всех на слуху. Тем более что за последние 30 лет поле отечественной литературы истоптано кланами до не могу. А “усиленное педалирование индивидуальной стратегии”, таки опять поддерживаемое кланами, ничего кроме нравственных ДТП читателю не приносит.

 

писатель: 

23.04.2024 в 05:53 

Нравственные ДТП – да это, батенька, в народ пойти может)) Основные нравственные ДТП происходят сегодня посредством всяческих частных издательских делишек и мыслишек писателишек прославиться и получить денежный бонус – это как самоцель и это есть причина всех ДТП в поле литературы.

 

Наблюдатель: 

19.04.2024 в 21:20 

О клановости в музыкальной сфере, навязывании эгоистической любовно страдательной и высоко оплачиваемой музыкальной и песенной идеологии для наивных русских зрителей доходчиво рассказал русский народный композитор Г.В.Свиридов в книге “Музыка как судьба” (2001 г, практически изъята в библиотеках, переиздана в 2021 г.) Свиридов окончил в советское время в Курске школу с литературоведческим (!!!) направлением.

В книге также классификация видов музыки (для народа) и мнение об уровне поэтов 60-90-2000 гг.в России. Найдёте книгу – читайте! Не пожалеете!

 

писатель: 

20.04.2024 в 19:00 

Судя по всему, кланы активно захватывают всё больше сфер и направлений искусства. Те же Толстые и потомки Лермонтова – это малая часть видимого захвата. То они западники, то умеренные либералы, то вообще внеполитики вроде…

 

О.Савицкий: 

25.04.2024 в 17:54 

Да, эта книга заслуживает серьёзного внимания. Всё по существу, иногда весьма неожиданно — об отрицательной роли консерватории, противопоставление Чайковского и Мусоргского… О техничности и подражательности поздней советской музыки. В одном ряду Денисов, Щедрин, Пахмутова… Думаю, можно бы добавить и Градского, о подражании которого Шостаковичу писал Ваш покорный слуга — был небольшой диалог в “ЛР” на эту тему. Не все тогда со мной согласились, но со Свиридовым не согласиться трудно. Аранжировка — не самостоятельная музыка, при всей её внешней эффектности. Так что спасибо Наблюдателю за подсказку.

 

О.Савицкий: 

27.04.2024 в 19:19 

Для Свиридова в музыке главное — интонация, говоря о поэзии, он не представляет её без музыки в самом слове, отсюда любовь к Блоку и неприятие Вознесенского. Многое, если не всё, происходящее в нашем информационном пространстве, им предсказано очень точно. И музыка играет здесь очень важную роль. Вернее, её отсутствие. А без музыки не может быть и литературы.

 

писатель: 

20.04.2024 в 06:32 

Клановая стратегия – так здесь и без имён примеры всем очевидны. Ерёменко и его дети, Куняев и семья, из более засевших – Аствацатуров, Толстой и т.д.

Куняевы развалили журнал Наш современник, а ведь ещё есть Новый мир, где свой клан из захваченных либерастической деменцией. Или кланы вокруг Юности и АСПИР. Короче примеров хоть отбавляй, те же Михалковы и Кончаловские, Тарковские и Ивановы.

 

Мимоход: 

20.04.2024 в 10:50 

Респект. Теперь понятно, откуда большекнижники да букероносцы растут.

 

писатель: 

20.04.2024 в 15:33 

Так там если копнуть, то окажется, что кланы сейчас разрослись и захватили поле литературы.

 

писатель: 

21.04.2024 в 06:18 

Цитата:

“Главным и самым заметным побочным эффектом от реализации исключительно клановой стратегии является территориальная ограниченность членов клана, которые стремятся сосредоточиться вокруг центральных точек распределения материальных благ. Именно так появляется оппозиция столицы и регионов. Для России, с её огромными территориями и многонациональным составом, это является серьёзной проблемой…”

Вот эта оппозиция столицы и регионов и есть пожалуй главный негативный эффект работы литературных кланов!

 

Наблюдатель: 

21.04.2024 в 16:43 

Иллюстрация клановости в СПР.

В так назыв. Федеральном списке ООО СПР (см. интернет), организованном Н.Ф. Ивановым с 2012 г. путём составления и утверждения рег. списка каждым местным временным председателем Рег. отд. СПР, имеется Внерегиональная команда “писателей” из 186 членов под названием “Москва, Комсомольский проспект, 13”.

Которая подаёт на Гранты от СПР (?)

 

Крестьянин: 

21.04.2024 в 17:25 

“Внерегиональная Команда Писателей” с Комсомольского, 13?

Так это же ВКП! Выходит, они тайно возродились и хотят вновь свергнуть царя-батюшку? И их уже аж 186?

И до чего хитры – даже буковку “б” в скобках на время куда-то спрятали. Ведь в оригинале было ВКП (б), а у них теперь просто ВКП.

Но это напрасно. Мы-то знаем, что все они там – “б”…

Не бывать реваншу ВКП (б)!

Долой!

Караул устал.

 

Анна: 

22.04.2024 в 13:08 

По моему, Вы сильно преувеличиваете смысл и значение буквенных сочетаний и бессмысленных совпадений.

 

Наблюдатель: 

21.04.2024 в 17:27 

Иллюстрация клановости в СПР.

В так назыв. Федеральном списке ООО СПР (см. интернет), организованном Н.Ф. Ивановым с 2022 г. путём составления и утверждения рег. списка каждым местным временным председателем Рег. отд. СПР, имеется Внерегиональная команда “писателей” из 186 членов под названием “Москва, Комсомольский проспект, 13”.

Которая подаёт на Гранты от СПР (?)

Уточнение ” …с 2022 г….”

 

Анна: 

22.04.2024 в 13:06 

А причём здесь Федеральный список? И с какой стати он что-то там обозначает, кроме списка?

 

писатель: 

22.04.2024 в 07:08 

Ну, ВКПб здесь мало имеют отношение к СПР. Первые были реально идейные, а нынешние – полумёртвые.

 

Анна: 

22.04.2024 в 13:05 

Всё зависит от того, как понимать слово “клан”? Если это стая, то она по-определению дикая, а значит не сможет созидать, а только рвать и поглощать куски поля литературы. Если же клан – это сугубо техническое определение, нечто вроде конфигурации взаимоотношений, то тогда есть смысл увидеть работу какого-нибудь писательского союза, рассмотреть признаки клана и понять, а есть ли созидательный прок от клановой работы?

 

Олег: 

22.04.2024 в 13:59 

Я думаю, что определение клан ( а оно у нас неосознанно имеет отрицательную коннотацию/значение) использовано автором материала сознательно. Примени автор нейтральное определение команда – желаемого ВАУ- эффекта не было бы. Элементарная авторская мотивация. Имел ли автор на это право? Безусловно – да.

 

писатель: 

23.04.2024 в 05:49 

Автор несомненно говорит о клане как способе взаимодействия. Это по сути социологическое определение, что вполне уместно в данном случае.

 

Лосев: 

22.04.2024 в 18:23 

Если говорить о писательских достижениях, то кланы бесполезны. В истории литературы остались только одиночки.

В их биографиях, правда, упоминается, что данный одиночка входил при жизни в такие-то кланы. Но это просто бесплатная реклама кланам, которые и остались-то в истории литературы только потому, что в них входили эти героические одиночки.

Вся остальная деятельность кланов – труха и пыль.

Правда, это касается только высшей творческой деятельности.

Политику, и правда, делают кланы…

 

писатель: 

26.04.2024 в 07:36 

Да, политику и правда делают кланы, но сегодня их единственная политика, это, судя по всему, финансовая рентабельность и бытовые блага, осетрина с хреном, а потом уже и о конституции можно поговорить (Салтыков-Щедрин знал эту шушеру в непосредственном опыте).

 

Наблюдатель: 

23.04.2024 в 05:44 

Для Анны (№ и не только. Не надо наводить тень на плетень.

1. Речь идёт о “литературном поле”, в котором имеется неформальное объединение лиц по интересам (финансовым и/или эгоистическим), называемое “литературный клан”. 2. В ООО СПР до формальной власти Иванова Н.Ф. был по Уставу Единый список членов ООО СПР. С 2020 года объявлена кампания”омоложения” литкадров (по принципу как в спорте для победы в беге на 100 метров ?) Сначала в Химках-Липках, затем в литрезиденциях началось обучение молодёжи Технике написания “шедевров” в поэзии, прозе и критике. Однако шедевры зависят не от возраста, а от жизненного и семейного опыта, от глубины народного мировоззрения, наличия Логического мышления, обогащения лексики многолетними чтением и общением (Авторское мнение и не только). И Кто и Кого будет учить Уму-разуму?

3. Н.Ф. Иванов решил избавиться от возрастных литераторов (“писателей” по его терминологии)путем обвинения в”отрыве(каком?)от писательской организации”. Проведена кампания Замены членских билетов ООО СПР с оплатой за новый бланк новой Суммой и под подпись Иванова (?!). Одновременно объявили так назыв. Федеральный список ООО СПР. Каждому регионал. Руководителю от СПР дано право включать или изымать из состава любых “оторвавшихся” от коллектива. Какая цель? В одном из выступлений сказано, что когда членам Фед. Списка дадут статус “писатель” (и оклады за признание “федеральными”) тогда ТЕ забегают. Хаос от Н.Ф. Ив. будет обеспечен! 4. Не нужен “статус” “писатель”, который периодами Самозанятый. Есть профессия “литературный работник” в Труд. Код., по которой любой может быть оформлен по штатному расписанию.

 

писатель: 

26.04.2024 в 06:16 

Вы думаете, что с помощью Федерального списка и борьбы с инакомыслящими Н. Ф. Иванов избавляется от возрастных участников СПР?

Что-то это неправдоподобно звучит.

 

писатель: 

26.04.2024 в 06:13 

Большая книга – вот вам пример деградирующего литературного клана. С каждым годом избираемая в этом клане книжная продукция становится всё тупее и тупее в своей пропагандистской деменции. Лауреаты – прямые ученики Леонида Брежнева как в смысле одлизывания друг друга, так и в смысле бездарности сочинений. Думаю, что всем причастным к данной фикции под наименованием “большая книга” предстоит гореть в аду. А пилотка старухи Е.Шубиной у них у всех на уши натянута так плотно, что снять уже не смогут до самого конца.

 

Крестьянин: 

26.04.2024 в 12:01 

Так “политика” – это и есть осетрина с хреном.

А иначе зачем она политикам?

 

Светлана: 

26.04.2024 в 12:05 

Отечественное литературное поле и без клановости выглядит подозрительно. Старейший писатель области в приватном разговоре недавно сказал: когда она стала главным редактором журнала, “портфеля” у неё не было, хоть кого-нибудь ей нужно было печатать, уже не по блату или за взятку. Я была потрясена этим признанием. Да, журнал тогда был захвачен, произошёл раздел. “Портфеля ” могло не быть. Но что за разговор о взятках? Странное что-то происходит в литературе. Действительно, главные редакторы печатают друг друга, друг другу премии дают. Печатают за подношения, за взятки, печатают своих любовников и любовниц. Недавно умер сожитель главнушки. Издано было наследие его. На какие деньги выпущено отличное издание в плане полиграфии? Читать этот бред никто не станет, но имя увековечено на литературном поле губернии. “Пусть скажут спасибо, что их печатают”. Эти подлые слова главный редактор не только за дружеским столом легко произносит, но и напечатала их в журнале, сославшись на другого главного редактора. Захар Прилепин сказал как-то, что, когда у него началось признание, то он поспешил издать сборник своих земляков, чтобы о талантах его малой родины страна узнала. Недавно в Челябинске, что ли, обзор проходил толстых журналов. Видосы есть в инете. Боже, как же главнюки от земляков открещиваются. Пару имён назовут и давай хвалить не земляков. И обязательно уточняют, что если только своих будут печатать, то междусобойчик получится. Да печатайте вы кого хотите, но с трибуны всей страны своих осветите. В этом смысл региональных журналов. В глубинке искать таланты нужно. И ещё интересно, кто-нибудь контролирует деньги, выделяемые на издание журналов, газет?

 

писатель: 

26.04.2024 в 13:15 

Многие литературные журналы живут на средства из госбюджета. Основные источники финансирования Минцифры и региональные Минкультуры. Здесь многое держится ещё на советских дотационных механизмах. Остальное – самиздат и часто очень плохой.

 

писатель: 

26.04.2024 в 13:06 

Честно говоря, учитывая последние “шедевры” под именем “ЗахарПрилепин” как-то невозможно поверить, что мнение этого человека важно для отечественной культуры. Маты и разбросаны кишки – это не литература, а инкарнация журнала СПИДИНФО.

Региональные журналы печатают вполне широкий круг авторов и это хорошо, а вот условные “столичные” только тем в основном и заняты, что облизывают сами себя и свой мелкий кружок графоманов, недофилологов и недожурналистов – вот это и есть клановая деградация.

 

Светлана: 

28.04.2024 в 16:06 

Да, региональные журналы печатают разных авторов, но реально подняться не дают никому. Чтобы голос зазвучал, нужны регулярные публикации. Но очередь существует. И одна публикация в год – это ничто. Да, журналы выходят не ежемесячно, желающих напечататься много. Но по блату печатаются чаще. Иногда кажется, что вся эта литературная возня – что-то типа хобби. Типа, когда коту делать нечего…. Если не ошибаюсь, в книге об Арсении сказано, что литераторы Серебряного века очень были славолюбивы, ревнивы к чужим успехам. Да разве только Серебряного. Что кланы, что не кланы – всё одно. Недавно открыла для себя Семёнова Сергея Терентьевича. Умер 100 лет назад. Некоторые повести прямо на экран просятся. Замечательный автор. Поднимите руки, кто его читал? Всё как-то раздроблено у нас. Режиссёр “Слово пацана” поразился успеху своего фильма у подростков. Думал, для тех снял, кто пережил то время. Ну да, ну да. Прямо для тех. У нас великая, удивительная литература. Столько исторических личностей. Да и сама история….. Но снова – “Слово пацана”. И когда руки дойдут, и ноги, до Семёнова, до других……. И для кого нынешние пишут? Читателей нет. Есть писатели, читающие других писателей.

 

писатель: 

29.04.2024 в 05:48 

Так вот благодаря таким как Е.Шубина и Прилепин-Лавлинский и получается одно сплошное “слово пацана”…

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

29.04.2024 в 07:10 

У меня в конце 50-х – начале 60-х (я учился тогда в классе 4-ом или 5-ом) была книга Сергея Семёнова с рассказами для детей и подростков. Особенно меня поразил рассказ “Огнепоклонники” о том, как двое деревенских мальчишек, балуясь, устроили пожар. Мужики на сходе решили их “хорошо поучить”. Мальчишек так отпороли, что один из них умер. Сергей Семёнов действительно был талантливым писателем, по советской классификации был “писателем-деревенщиком”. В 1922 году его зверски убьют. Среди крестьян были талантливые поэты и прозаики. Алексей Кольцов, Иван Суриков, Николай Успенский, Семён Подъячев… По рассказу Подъячева “ЗЛО” можно было бы снять трагический фильм, но нужно ли? Есть талантливый фильм по рассказу Чехова “Ведьма” с Аллой Ларионовой и Эрастом Гариным в главных ролях. Очень близкий “по духу” подъяческовому “Злу”.

 

Светлана: 

01.05.2024 в 17:15 

Я бы посмотрела фильм по повести Семёнова “Бабы”. Актуальный бы получился по нашему времени. Этакая стервочка показана. Не пожалела ни мужика, ни жену его, ни деток. Обобрала красавица. Ну да, у нас настолько великая литература, что Чехова, к примеру, ставить не переставить. Но и у писателей даже десятого эшелона очень трогательные есть произведения. Несколько раз перечитала не роман даже, а всего лишь дневниковые записи одной, жившей сто лет назад. Тоже подумала: кино бы посмотреть. Всё лучше, чем чушпанов романтизировать. Чехов много чего на Сахалине повидал, да не тащил всё подряд в свои рассказы-повести.

 

Наблюдатель: 

26.04.2024 в 13:44 

1. Писателю. У меня даже сомнений нет, что Н.Ф. Иванов (как председатель ООО СПР): 1.1. Cозданием Федерального списка хочет (хотел)избавиться от Состоявшихся Литераторов с их готовыми рукописями (в виде файлов). Многое сказано в комментарии № 11.

1.2. Создана вне Устава ООО СПР внерегиональная организация в 186 принятых со стороны членов – Москва, Комсомольский пр., 13;

2. Не надо пиарить Прилепина-Лавлинского. Начинал как патриот, а проявился как адепт самоубийства С. Есенина (“кирпич” Прилепина книга “Есенин)- версия Троцкого, чьими людьми убит русский поэт в отеле Чк “Англетер” (которую специально снесли заметая факты). И “Шолохов незаконный” Прилепина – искажение фактов по казачеству.

3. Предложение о создании единого общественного Союза Литобъединений (ЛИТО) с госфинансированием от Минкультуры России, с контролем и организацией общей просветительной работы посредством региональных Управлений Минкульта РФ должно объединить литераторов независимо от возраста и мировоззрений (для поиска Истины) в каждом регионе.

4. Для издательской сферы предложено Госиздательство с региональными отделениями и работа по Конкурсным Заявкам каждого состоявшегося и начинающего автора по всем видам литературных жанров (поэзия, проза, драматургия, киносценарии, критика)

Это будет государственная политика по блокаде литературных кланов.

 

писатель: 

26.04.2024 в 16:44 

Так может кланы надо не блокировать, а контролировать? Блокировка не даст ничего, кроме ореола мучеников и т.п.

 

Олег: 

26.04.2024 в 17:02 

А как Вы себе этот контроль представляете? Главцензурка?

 

писатель: 

26.04.2024 в 17:50 

Так это и есть предмет обсуждения. Контроль, если не иметь в виду демонизированные образы цензуры и репрессий, это обязательный элемент любой нормальной работы. Контролируется по правилам, которые понятны и известны всем участникам, а всё, что сверх того – пожалуйста за свой счёт или ищи спонсоров.

 

Лосев: 

26.04.2024 в 14:15 

“ЗахарПрилепин” – это не про литературу. Это про желание стать Президентом. Будучи выдвиженцем от КПРФ.

Они ждут, когда Акела начнет промахиваться. И готовятся.

 

писатель: 

26.04.2024 в 16:50 

Прилепин в Президенты?! Да разве это возможно при совершенном отсутствии реального профильного образования? Захарка полный дилетант в вопросах политики и управления, это тот же Навальный, только чуть под другим соусом. Вы видели, чего Захарок наговорил по поводу СВО? Точнее, по поводу того, что последние пару лет он про это никак не высказывается. А теперь ему для Большой книги и вообще нельзя “лишнего” ничего молвить, вот вам и Захарок к пятой точке прилепок. А если кто на пятой точке, то придавили и сидит, никуда уже не денется.

 

Олег: 

26.04.2024 в 17:05 

Прилепин это тренд. Причем он доступен для общения. Мой друг, вернувшийся “из-за ленточки” послал ему свои стихи. Прилепин ответил, помог с публикацией, в отличие от ЛР. Печалька….

 

писатель: 

26.04.2024 в 17:55 

Прилепин – это проект, причём коммерческий. Такой проект включает и элементы “доступности” для создания необходимого положительного образа для основного продаваемого товара – коммерческой книжной продукции. Так что вашего друга просто используют как и ряд других людей, чтобы они потом всем рассказывали какой Захар “доступный” и “открытый”, как он “всем помогает”. Вы разве не понимаете, что всё это часть игры в патриотизм и народность?

 

 

писатель: 

26.04.2024 в 18:05 

И не забывайте, что всё имеет свою цену, а уж вхождение во всякие Большие книги имеет ещё и известный душок г-на. Так что Захарка уже несколько лет на крючке, иначе никаких премий и жзл ему не видать бы как своих ушей. Вы, Олег, не удивляйтесь, так как современные литературные “тренды” устроены коммерсантами, и по определению не связаны с темой патриотизма, любви к отчизне и, прости господи, никак не связаны с отечественной художественной литературой.

 

Николай Денисов: 

26.04.2024 в 22:14 

Ёрничать над Прилепиным не надо.

Я его ставил на свой сайт еще 23.04.2001 как Лавлинского:

https://www.kstovo-nn.narod.ru/muzej_bol.html

Пил “чай” за одним столом.

Как литератор и журналист – он, думаю, слабоват.

 

Наблюдатель: 

30.04.2024 в 23:06 

Признали, что литературные кланы имеются, и со своими кадрами, политикой и бизнес-проектами. Вот свежий пример.

1. Каких только чудес не прочитаешь в интернете? На сайте «Душа хранит» опубликована 25.04.2024 г. статья череповецкого писателя-краеведа Л.Вересова под рекламным наименованием «О памятнике русским поэтам Юрию Кузнецову и Николаю Рубцову, но не только».

Идея сдвоенного памятника для поэтов разного творческого уровня – это «Ноу-хау» в скульптурных решениях. Это в русле тенденций авторских вульгарных проектов. 2. Нет так давно в С.-Петербурге реализовали проект “косого” падающего памятника русскому поэту Александру Блоку. Намёк все поняли? Похоже, что авторам литературным – неймётся, хочется озадачить нормальных.

 

Супруги Гвоздевы: 

02.05.2024 в 14:07 

Прочитали глупую статью Вересова.

Лучше уж не надо никакого памятника, нежели такой вот “сдвоенный”.

Ведь это смешно, ей-Богу.

 

 

Изменение и ускорение способов коммуникации, прежде всего, за счёт интернет технологий поставило перед участниками поля литературы серьёзные вопросы. Во-первых, необходимо было понять, каким образом и в какой форме должно функционировать художественное произведение в новых коммуникационных реалиях. Второй вопрос заключался в том, чтобы определить адекватные стратегии внедрения и изменения поля литературы, которые позволят не только сохранить статус кво для участников литпроцесса, но и определить функциональное значение поля литературы в сформировавшихся социальных реалиях.

Так как предшествующий опыт сводился к двум видам стратегий – клановой и индивидуальной, то естественным побуждением было попытаться искусственно сформировать смешанный тип стратегии, где синтез предыдущих практик даст соответствующие современному полю литературы стратегии внедрения и изменения последнего. Поскольку возможных конфигураций могло быть достаточно большое количество, а современность демонстрирует практическое применение некоторых из этих конфигураций, то главный теоретический вопрос заключается сегодня в описании базовой структуры смешанной стратегии, как совмещения двух предыдущих.

В некотором смысле, настоящее время является периодом эволюции существующих стратегий в поле литературы, и именно по этой причине необходимо сформировать адекватное представление об идущем процессе, чтобы предположить те формы смешанных стратегий, что могут закрепиться и стать общепринятыми. Разумеется, зачатки процесса сформировались ещё в начале-середине предыдущего века и были выражены ярче всего в литературных учебных институциях, где практиковались такие виды учёбы как наставничество и организованное системное обучение на основе разработанных курсов и программ. Сюда же можно включить практику поиска талантов в регионах, сформировавшуюся на базе зародившегося в начале XX века Союза писателей СССР, и практику литературных объединений нового типа по принципу теоретических предпочтений – символисты, акмеисты, футуристы, имажинисты, обэриуты и т. п., которые стали в некотором смысле предтечами в зарождении смешанной стратегии внедрения в поле литературы.

Однако, в самом принципе формирования поля литературы всегда имеются два, казалось бы взаимоисключающих, фактора, которые неизменно создают напряжённость общей ткани литературного поля. Первый – это стремление увеличить количество участников, вовлечённых в развитие поля литературы. Второй – потенциальная индивидуальность литературного творчества, уникальность каждого отдельного вескосного объекта в поле литературы, будь то художественное произведение или биография автора.

…..

Но кажущееся противоречие снимается, когда становится понятно, что эти два фактора составляют, с одной стороны, сущность борьбы индивидуального и массового в искусстве и, с другой стороны, одновременно с этой борьбой и за счёт этой борьбы позволяют актуализировать и развивать поле литературы из поколения в поколение. Неудивительно, что в основу смешанных стратегий легли как эти факторы, так и две предшествующие стратегии (в виде всевозможных конфигураций или их сочетаний как метода действия внутри поля литературы).

Отдельного внимания требует опыт такой институции как Литературный институт – это попытка поставить систему подготовки литературных работников на подконтрольный поток. Судя по всему, именно эта практика лежит в основе современных лекториев и мастер-классов, а также коммерческих издательских программ по обучению и написанию различных произведений. Подобная смешанная стратегия использует как клановые механизмы (создание неких закрытых групп по интересам), так и элементы индивидуальной стратегии (участники литературных групп приходят в них из многих других социальных и профильных клановых сообществ). Такая конфигурация смешанной стратегии основана, как правило, на потенциальном коммерческом интересе и за счёт него остаётся устойчивой формой внедрения в поле литературы. Но подобная устойчивость связана не с полем литературы как таковым, а исключительно с облегчённым художественно оформленным контентом. Можно определить такую конфигурацию смешанной стратегии, как деградировавшие на основе экономической выгоды клановая и индивидуальная стратегии в поле литературы.

Смешанная стратегия на основе экономической выгоды оказывается тем механизмом, который ответственен за усреднение художественной эстетики поля литературы. Усреднение (тематическое, стилистическое и проч.) авторских текстов и читательских предпочтений является не только долгосрочным эффектом, но и основной целью коммерчески ориентированной книжной продукции, а значит и целью экономически ориентированной смешанной стратегии. Используя сформировавшиеся в прошлые периоды истории устойчивые смысловые связи поля литературы, коммерческая смешанная стратегия относится к паразитирующему типу стратегий и не является той средой, где можно ожидать появления значимых вескосных объектов, способных изменять и серьёзно трансформировать, развивать поле литературы.

Судя по всему, в дальнейшем смешанная стратегия может закрепиться как основной способ взаимодействия с полем литературы, и именно эта стратегия нуждается сегодня в самом внимательном изучении и обобщении уже имеющегося опыта её применения. Но для поля литературы важны, прежде всего, итоговые результаты – художественные произведения, поэтому рассмотрение любого вида стратегий является методом, с помощью которого становится возможным увидеть те формы художественного высказывания, которые принимает современное поле литературы, актуализируя произведения и вводя их в общелитературный ценностный фонд.

Теоретические исследования коммуникативных практик в социальном, политическом и экономическом полях имеют сегодня достаточно развитые системы анализа, но данные практики могут быть применены и к полю литературы, где происходит взаимодействие клановой, индивидуальной и смешанной стратегий, создавая не только напряжённость и актуальность литературного дискурса, но и позволяя за счёт непрекращающегося диалога выстраивать поле литературы как некую цельную, напряжённую и динамичную среду существования.

Пожалуй, один из самых интригующих смыслов, который можно извлечь из наблюдения стратегий в поле литературы – это смысл литературного действия. Здесь хайдеггеровский «герой бытия» приобретает чёткие очертания, как образ писателя в подлинно-общественном его воплощении и описывающий общую цельность любой из существующих стратегий внедрения и изменения поля литературы.

 

________________________________________

Статья является продолжением ранее опубликованных на портале «Литературная Россия» материалов «Что такое литературный клан?» и «Внеклановые» представители поля литературы».

 

52 комментария на «Смешанная стратегия внедрения в поле литературы» 

      (печатается с сокращениями )

 

писатель: 

08.05.2024 в 07:10 

Хотелось бы увидеть положительные примеры смешанных стратегий в поле литературы. А Литинститут давно себя скомпрометировал, да и не могло быть иначе, ведь он создавался под советскую систему продвижения литературы в массы. Сегодня в Литинституте потому и сидят такие как Варламов, что сама по себе эта организация совершенно потеряла свой смысл в современном безидеологическом и сугубо экономическом общественном пространстве. Варламовы – это литературные мертвецы, возглавляющие мёртвое учреждение с надписью на фасаде-надгробии “здесь покоится Литературный институт”.

 

Профессор Преображенский: 

08.05.2024 в 08:14 

Иван, да у них у всех – “паразитирующие стратегии внедрения в литературу”!

“Литературный институт” плодит невежд с дипломом творческого вуза в кармане.

“Союз писателей России” плодит графоманов с удостоверениями СПР.

Туча “литературных журналов” своими публикациями умножает количество полуграмотных текстов, содержащих ноль художества.

За всеми этими институциями стоят кучки хитровыеденных паразитов, питающихся соками от этих институций.

Однако Господь поругаем не бывает. Все эти стратеги-паразиты будут “сметены стремительным домкратом” неумолимого времени. Всего лишь через 2-3 века никто и не вспомнит, что были такие вещи, как литинститут, СПР и литжурналы.

В истории литературы остаются только тексты, прожигающие умы и сердца людей. Одни только тексты, а не обслуживающий персонал – все эти ректоры, преподаватели. полковники ивановы, главные редакторы, заведующие отделами поэзии и прозы…

Отсюда вывод – талантливая молодежь должна плюнуть с высокой колокольни прямо на лысины этих убеленных сединами паразитов – и ВНЕДРЯТЬСЯ В ЛИТЕРАТУРУ СВОИМИ СПОСОБАМИ.

Этих способов всё больше с каждым днем. И все молодые люди о них знают.

Вы пишете о бывшем, как о насущном, Иван. Это пустая трата времени.

 

писатель: 

08.05.2024 в 16:09 

Вы думаете, Иван Образцов пишет об ушедшем?

Мне кажется, что в статье речь идёт всё же о настоящем времени, да и указание на фикцию под названием “литинститут” как раз есть констатация реально существующего сегодня положения вещей.

А вот по поводу “плождения” графоманов – это да, во всех союзах их огромное количество, но опять же, литинститут и лично господин Варламов тоже вносят свой заметный вклад. Как говорится: среди го-на и варламов гением себя чувствует)))

 

писатель: 

08.05.2024 в 13:42 

Если попробовать почитать всё то, что выдают бесчисленные выпускники и выпускницы институции под наименованием “Литинститут”, то это всегда одна и та же песенка про релаксирующую юность, пропахшую беспросветным инфантилизмом. Впрочем, какие “учителя”, такие и ученики.

 

сербовеликов: 

08.05.2024 в 15:29 

браво -!!!!!

 

Мимоход: 

09.05.2024 в 18:48 

Писателю. Литинститут как средоточие творческих практик (минус Варламов), имхо, не ставит своей целью внести свой “заметный вклад в плождение графоманов. Другое дело, изменился состав студентов Лита. В послевоенные годы на студенческую скамью пришли фронтовики, в застойные годы Дом Герцена обживали в основном люди с житейским и жизненным опытом, выпускников средних школ в Лит не пускали по определению, требовали 2 года трудового стажа, был негласный лимит и на обучение москвичей. А кто нынче учится в Лите? Тем более на платной основе? В том и корень проблемы с литературной дипломированной молодью…

 

писатель: 

10.05.2024 в 05:14 

Должен признаться, это действительно аргумент. В таком случае, для Литинститута сейчас есть возможность вернуть себе статус значимого объекта в культуре. Ребята будут возвращаться с СВО, почему бы не начать работать с ними, верно? Правда, при варламове (который только о себе печётся) такое маловероятно. А значит, убрать этого Варламова необходимо не просто ради абстрактного возмущения его никчёмностью, а ради вот этих ребят, которые вернутся и кто-то из них сможет пойти в Литинститут и создать новую лейтенантскую прозу. Это вообще-то вопрос даже не о после СВО для возможных писателей, а о после СВО для всей страны.

 

Олег: 

10.05.2024 в 10:43 

Есть такие понятия – творческий конкурс и проф пригодность. Их оценивают у абитуры профи – в Щуке, ГИТИСе, к примеру… М.б. в Литинституте с профи что-то не так?

 

писатель: 

10.05.2024 в 13:23 

Да, Олег, такие понятия есть и дело, как мне кажется, не в них. Здесь скорее вопрос тактики и стратегии, каких-то специальных программ по набору конкурсантов, но с этим никакой Варламов работать не работает и судя по всему не собирается. Ведь если ему всерьёз начать заниматься такими вопросами, то значит придётся сильно сократить время на себя любимого. Кроме того, менталитет мелкого лавочника не позволяет ему осознать значение чего-то, что больше интересов мелкого лавочника, а господин Варламов именно такого поля ягода. Он сам умеет только мастерить компиляции, и весь институт только этому и учит. Полагаю, что всё, на что этот ректор способен, это выпускать журнописателей и обслуживающий персонал для литкоммерсантов. Как говорится, по плодам узнаете их, вот мы и видим плоды. Ведь для того, чтобы понять, например, зачем существуют премии Большая книга и Ясная поляна, достаточно посмотреть кто выдвигает пишущих, что каждый раз оказываются в лонг-листах – редакция Шубиной и члены жюри премии. Первое – без всяких сомнений коммерческое предприятие, вторые – придатки первого, так как издаются там же. Добавьте к этому литинститутские рецензии, курсовые и дипломные о тех же большесписочниках и картина картельного сговора станет полной и ясной до рези в глазах.

 

Наблюдатель: 

10.05.2024 в 09:18 

Гуманитариев, социологов, писихологов, культурологов, окончивших под бабло какие-то левые курсы, пора переаттестокать и направить на переквалификацию в фельдшеры, швеи-надомницы, в самозанятые на дачу к родителям на огороды, упаковщицы на производство, – самых сообразительных на сверлильные станки. Ровно также в эпоху конца 90-х, когда нас технарей-инженеров, даже канд. технических наук выкинули из НИИ и КБ на улицу и пошли мы строить дачки, а потом и виллы новым “русским.

Спираль истории повторяется.

 

писатель: 

10.05.2024 в 13:33 

Наблюдатель очень точно подметил те направления, куда эффективнее всего следует направить всю эту шоблу литэлитки с полуграмотными представлениями о смысле и значении литературного творчества. Честно говоря, лучшее место труда для них, это не народное хозяйство, где от этих граждан только геморрой будет, ведь они, в отличие от упомянутых Наблюдателем специалистов, не в состоянии ничего полезного и качественного сделать даже в качестве строителей дач. Эту литэлитку следует просто перевести в разряд литжурналистов-новостников, где навыки использования литературных штампов как раз будут полезны. Пусть бы писали о прошедших презентациях, книжных ярмарках и т.п., тогда и вреда минимум, и полю литературы от них хоть какая-то реальная польза будет. Хотя… кого-то и на стройку следовало бы, из педагогических соображений))

 

Торегали Казиев: 

10.05.2024 в 15:04 

Стратегия “внедрения в поле литературы” внедрена уже сотни тысяч лет назад в среднем палеолите с началом дуального общества. Роды обменивались невестами и при сватовстве поэты родов соревновались, составлялись эпосы и прочие типы произведений. Что приводило к широкому общению, к запоминанию и сочинению длиннейших текстов, коих чтение могло растянуться на несколько суток (из-за обилия мамонтовой фауны время свободное было!!!) и каждый второй человек был поэтом/”литератором”. И так по всем отраслям как гуманитарным, так и техническим. “Профессионалы” отбирались в ходе насыщенной поисками и делами реальными жизни. Развитие речи, общения, когнитивные толчки, результаты мыслительного и материального труда, исполнение морально-этических правил привели к расцвету сапиенса и Золотому веку человечества, отмеченному в наследии народов мира. Так и сейчас. Литератором имеет право быть каждый. Вот, и Гоголь собирал по киоскам не нашедшее пути к сердцам читателей свое, видимо, не совсем удачное произведение, но не сдался и – тучу великих вещей, “Мертвые души” выдал на гора!.. То есть необходимо создать правила состязания и определить стратегические цели всех произведений, в основе коих должны быть идеи восходящего развития народа/страны/государства и человечества. Формы состязаний принять и пусть кажный желающий жить в поле литературы участвует, хоть и всю жизнь. Все это было, к примеру, в Аркаиме. Быльем поросло потому, что от единства человеческого рода планета повернула к эгоизму.

 

Торегали Казиев: 

10.05.2024 в 15:14 

Примером добровольного самооглупления может быть переход многих стран к болоньей системе, когда объявляют: давай-ка станем не творцами, а потребителями! Итак, уже 4000 лет. Потом ищем то, что потеряли.

 

Мимоход: 

10.05.2024 в 22:23 

Короче, приплыли. Теперь сидим без вёсел. Куда плыть – не знаем, что делать – не ведаем. Процент пишущих зашкаливает. Процент не читающих текст длинней товарного ценника разумному осмыслению не поддаётся.

Стал быть, надо что-то делать. Типа спасать литературу. Какие будут предложения?

Пауза. Народ (привет Пушкину!) безмолвствует.

Выкатываю идею (копирайт прилагается): создаём электронное хранилище литературных произведений. Круче, чем Ленинка. В сто раз мощней, чем у Мошкова.

Обучаем ИИ на классиках и современниках (до 1991 года) – и начинаем работать. В формате 7/24. За ИИ прошу не беспокоиться: ничего, не развалится. Даром, что электронный!

Система проста. Любой желающий может послать в наше хранилище всё, что угодно. Вход платный (надо же на что-то ИИ содержать!) И вот наш ИИ будет каждый текст проверять на оригинальность. Это первый этап. Второй этап – проверка на сюжет. На фабулу. На лексику. На интонацию. На … на… на… Короче, проверка может затянуться на месяца два. Просьба на ИИ не жаловаться: работает, как может.

Зато через два месяца мы будем знать точно, годится ли книга именоваться КНИГОЙ, или лучше её адресовать куда-нибудь подальше, например, в Новую Гвинею. Там, говорят, всё равно никого, кроме Варламова и Прилепина, не читают.

Зато настоящая КНИГА сразу попадает на соответствующую полку. По жанру, естессс.

И вот читатель делает в своём смартфоне запрос: хочу чегой-то за жизнь похрустеть на сон грядущий. ИИ тут как тут: жизнь городская или деревенская? домашняя или дорожная? одинокая или любвиобильная? с транспортом или пешкодралом? в 21-м веке или в 20-м? обеспеченная или так себе, на фантик от конфеты, и то не хватает?.. И т.д и т.д.

Пообщался ИИ, покрутил электронными мозгами, и выставил целый ряд книжек, согласно полученному запросу. Мол, рекомендую. Особенно эту, в духе Шаламова. Или Гинзбург, не хуже “Крутого маршрута”. Полночи будете книжкой “за жизнь” хрустеть!

Как идея, Писатель? Поддерживаете, Торегали?

 

писатель: 

11.05.2024 в 05:31 

Поэты палеолита, сотни тысяч лет тому назад – это мощно))

У меня студентка одна делала доклад о премии “Грустный рептилоид”, там как раз кто-то из лауреатов что-то подобное про поэтов палеолита рассказывал))) Эх, помер Миша Задорнов (царствие ему небесное), а то он как раз добавил бы к палеолитовым литераторам ещё и предков русских – этруссков…

 

Торегали Казиев: 

11.05.2024 в 05:59 

Спасибо автору за актуальнейшую работу-поиск, я просто соединил его поиск “внедрения в поле литературы” и выводу палеолингвистов о том, когда это фактически произошло. Почему-то в мире создалось состояние искать многое и не видеть многих источников в истоках собственного народа. Хотят составить народный канон, но не хотят изучать древность своего народа, а основываются на брехаловках стратегического конкурента, вроде Миллеров и Шлецеров, написавших по заготовкам Ватикана вымышленные сказки про историю твоего народа… Значит, ты не вышел из гипноза и поступаешь по подначкам стратегического конкурента. В культурных кодах каждого народа написаны его восходящие стратегии, благодаря коим народы живы многие десятки тысяч лет. Просто их нужно вспомнить и нужное взять. Это нисколько не означает отказа от прогресса и заимствования всего полезного, что есть у других народов и лидеров прогресса.

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

11.05.2024 в 07:52 

Даже вступать в дискуссию с некоторыми коллегами-комментаторами не хочу! Топчите “поле литературы” (глупость какую-то, по моему мнению, придумали и радуются), “командируйте” помимо их воли некоторых граждан работать в сельхозхозяйства (они, наверное, ничейные?) и платите им из своего кармана “зряплату”, назначайте полуграмотных журналистов фельдшерами (кто-то должен делать вам уколы!)… Об одном прошу: оставьте в покое литературу! Пишите новости о культурной жизни вашего региона. Я, например, так и поступаю. Я писал о том, что в Саратове собираются снимать 8-серийный телесериал о группе “Комбинация”. Так вот завтра, 12 мая состоится первый съёмочный день в районе Набережной Космонавтов. Будет перекрыта улица “Бабушкин Взвоз”. Будут ли перекрыты пересекающие её улицы (центральные саратовские улицы), сообщений не было пока. ….

 

Торегали Казиев: 

11.05.2024 в 12:23 

Писателю. Раньше и я так думал, как написано в учебниках, о которых даже в докладе Римского клуба пишется, что сейчас студенты учатся по учебникам, написанным 50 лет назад, а те основаны на трудах, бывших за сто лет до них. В частности, никогда не ожидал, что великий поэт С.Есенин занимается вопросами древности, но прочел коммент А.Хомякова здесь на сайте и прочитал “Ключи Марии” Есенина, после другие книги лингвистов и прочих, которые обсуждали его труд и за зиму у меня сложились конспекты на несколько сотен страниц – их следующей зимой, возможно, обработаю и напишу что-то. Насчет поэтов в палеолите – тучи источников! Я кое где в статьях ссылался на них, а среди них и доктора наук признанные – просто сейчас ковыряться в текстах и конспектах некогда. Начните знакомиться с Сергея Есенина… Пока, звонят, сейчас машина подъезжает, выхожу из дома.

 

Александр Турчин: 

11.05.2024 в 16:17 

Ваша настойчивость меня добила, сразив на повал, – что же такое “Ключи Марии” С. Есенина? Всё, беру книгу, открываю, начинаю читать. Нет, я серьёзно, не подумайте, что иронизирую. Нет, – стало интересно.

 

писатель: 

11.05.2024 в 19:21 

А вот меня не добила, ибо конспирология и уфология не мой конёк.

 

писатель: 

11.05.2024 в 16:39 

Если с конкурсами от всяких ведомственных учреждений всё понятно, то всякие частные лавочки типа Большой книги явно собирают информацию для отчёта своим зарубежным спонсорам. Другой вопрос, зачем им эта информация?

 

Михаил Каришнев-Лубоцкий: 

11.05.2024 в 15:43 

На Саратов обрушилась лавина сообщений о начале съёмок художественного (!) восьмисерийного фильма о поп-группе “Комбинация”. Многие слова я уже не понимаю, а потому и запомнить не могу. Нужно составить словарик, но лень. Жанр фильма “драмеди”. Снят уже “байопик”. Саратовцам счастье привалило: сниматься в сериале приехали “Звёзды фильма “Слово пацана”. Премьера сериала должна состояться уже в 2024 году. Это круто! Душевные переживания героев, их мысли об искусстве и т.д. передать за короткий срок съёмок трудно. Но надо! Фильм без переживаний и мыслей (8 серий!) смотреть будет тяжело. Юмор выручит? Но появится ли в сериале персонаж по имени Юрий Дружков? Текст песни про комбинацию он не сочинил, но про Ксюшу, у которой юбочка из плюша, он ЛИЧНО придумал. Юра мог бы повеселить зрителей, но он давно умер, был убит собутыльником. А это, увы, не смешно. Войдёт ли в сериал эпизод с поджогом киоска “Роспечать” Юрия? В огне сгорели его рукописи, дневники, тексты песен… Это была трагедия, но является ли трагедия частью “драмеди”?

 

Торегали Казиев: 

11.05.2024 в 20:45 

А.Турчину. Вы очень хороший вопрос задали о “Ключах Марии” Сергея Есенина. Чтобы с первого раза понять, что она имеет ключи к тайнам древности и он о тех тайнах кое что знает, нужно иметь запас прочитанных и понятых книг в данном ракурсе. Чтобы объяснить это на моем уровне знакомства с древностью нужно написать статью. Но чтобы понять откуда это у С.Есенина нужно изучить, что он читал, во что вдумывался и слышал, были ли у него свои Арины Родионовны или даже знакомые отшельники или другие знакомые, от которых он чему-то научился и т.д. Ведь такие мудрые люди хоть редко, возможно, в те годы на Руси сохранились. К примеру, в Степи в те 20-е и 30-е годы были еще такие люди. Есть книги некоторые степного Машхура Жусупа, жившего и в 1930-е годы (по памяти пишу), который был одним из заключительных мудрецов из тех, кого наука обозвала “жрецами” – у него и сейчас можно прочесть материалы, пришедшие из времен палеолита!.. Возможно и на Руси где-нибудь в тайге или еще где сохранились одиночки, хранившие в себе знания древностей. Я не раз натыкался на русские древности палеолита, но как и вы вот так прочел и пошел другими делами заниматься, а потом жалел, что не законспектировал – была бы книга уже моя с разбором тех материалов. А сейчас десяток тем лежит, ждут, когда сяду их писать, а я за 4 с половиной месяца всего одну статью написал и мучаюсь, не могу начать следующую. Если начну, на сайте меня не будет месяц. Методика в чем: смотришь сказку, былину, большущий эпос и т.д., и там слои – кто уже навострился сразу видит те разные слои, где в разных контекстах одно и тоже слово имеет разные значения или у разных народов один персонаж имеет кучу разных имен и т.д. Скажем Перун, у прибалтов Перкун и Перкунас, у тюрков Бир Гюн и т.д. Сварог – у татар царь Солнце Кубар, у Геродота скиф Абарис, ходящий по планете со стрелой. И даже на Ближне Втоке древности тот же персонаж… А какая богатая на Руси древняя топонимика – столько ключей к тайнам древности!.. Но чтобы увидеть это с первого прочета, уважаемые, нужно сорок мешков книг сначала перелопатить… Рассказываю оттого, может, кто из читающих начнет заниматься древностью. В казахстанских изданиях размещаю материалы, а в росс. изданиях пытаюсь хоть комменты давать, т.к. знаю, что росс.народ с великим традиционным потенциалом и может сыграть свою роль в восхождении человечества. На основе изучения культурных кодов своих. Благодарю за внимание!

 

Наблюдатель: 

11.05.2024 в 20:56 

На комм 16 и 19.

1. Тут зачем-то вместо обсуждения проблемы загаженного поля литературы графоманией, псевдосказками и скрытой младоэротикой, впаривается реклама съёмки фильма про “Комбинацию”. Для демонстрации 35-летней давности эконом. и технической диверсии – отупления молодёжи теми песнями сексбольного Юрия Дружкова – сейчас задействован русский город Саратов.

2. Я лично был на концерте этих тогда длинноногих красивых девочек в Ялте в августе 1989 года. Это была эпоха, когда нас инженеров и к.т.н. КБ и НИИ заставили написать бессрочные заявления на безденежные отпуска за свой счёт, и начали рулить бухгалтеры из планового отдела, распределяя доходы от долларовой Сдачи наших освободившихся от кульманов помещений в аренду Кооператорам -теневикам. А элите отлаженной советской промышленной экономики пришлось идти в шабашники, челноки и обслугу для выживания детей и семьи.

3.1. Не надо передёргивать тексты предложения коммент. №6: “Гуманитариев, социологов, психологов, культурологов, окончивших под бабло какие-то левые курсы, пора переаттестовать и направить на переквалификацию в фельдшеры, швеи-надомницы, в самозанятые на дачу к родителям на огороды, упаковщицы на производство, – самых сообразительных на сверлильные станки. 3.2. “Фельдшеры” для раненых СВО – это те же медсёстры, которыми служили в госпиталях дочери Царя Николая 2-го в годы 1-ой мировой войны (1914-1917 гг.)

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

12.05.2024 в 07:48 

Я не хочу вступать с Вами, Юрий Иванович Наблюдатель, в бесплодные споры. Я не запрещаю Вам использовать термин “поле литературы”, хотя, по моему мнению, литература не поле, а Вселенная. Фильм про “Комбинацию” я не рекламирую, а сообщаю о таком факте. Съёмки уже идут в Саратове, в Питере… Я не против умного, талантливого, честного фильма о той же “Комбинации”. Но у меня лично “ноль процентов уверенности”, что фильм получится соответствующим моим критериям. В Голливуде был снят мюзикл “Кабаре” с Лайзой Минелли в главной роли. Смогут ли авторы восьмисерийного фильма снять за пол-года фильм подобного художественного уровня? Реальные факты истории группы “Комбинация” как бы дают надежду на создание ГЛУБОКОГО ПО СОДЕРЖАНИЮ фильма. Но спешка не даст всё учесть и проработать.

 

писатель: 

12.05.2024 в 09:50 

А вы уверены, что из этой шоблы недолиберальных образованцев-лавочников швеи получатся, не говоря уже о фельдшерах?

 

Торегали Казиев: 

12.05.2024 в 05:08 

А.Турчину. К примеру, о коньке русского дома можно на несколько страниц материала или томов если захочешь собрать и написать, в ключе праязыка, может, С.Есенин и собирался это сделать. Вот, на скорую руку и по стариковской памяти ввод в тему. Конь олицетворял Солнце еще при леднике, у казахов до сих пор – Солнце называется Кун, а понятие “жить” до сих пор “кун көру” – “солнце видеть”. У Геродота массагеты/скифы/саки/сарматы/анты/орыс (русские) и т.д. поклоняются коню и солнцу. Лошадь/алашат, алашанти у мордвы, алаша у тюрков и т.д., где алаш/алат -солнце; алаша – люди, потомки Солнца – есть исторические деятели с этими именами, к примеру, Алаша хан, который освоил восток казахской Степи в начале 15 тысячелетия до н.э. и стали степняки трехжузовыми (согласно трех ежегодных маршрутов мобильных охотников и скотоводов, шедших за пасущимися животными). В ту же эпоху создались три жуза (“лица земли”) орысов (русских) – два старших брата пошли осваивать освобождавшиеся от льда и воды земли – может, тоже сохранились имена ист. деятелей и прочие источники. Алаш/Алат – Ал Солнечный, где Ал имя Бога и был в оригинале Библии, при переводах стал Ел, Ил и т.д. А в Библию попал из центра Евразии. В топонимике с именем Ал: Валдай, Альпы, Урал, Алтай, Алатырь, Мугалжар и еще десятки, может и тысячи мест. Слово “дом”/”там” тоже из праязыка, даже река Темза британская отсюда и т.д. И так по всем деталям, что есть в “Ключах Марии”. Я тут тысячную долю инфы показал. А у него, у Есенина, цель, видимо, была – картину мира показать в свете русского народного мировоззрения – не успел, не дали. На примере деталей родного дома предков. Еще изюминки вспомнились, но разве все расскажешь. У Белова в “Ладе” есть тоска, что с уходом из жизни деревянных домов уходит большая часть культуры и даже исконные инструменты забываются и заменяются шерхебелями, зензубелями и прочей иностранщиной.

 

писатель: 

12.05.2024 в 05:09 

Вот откровенно говоря в каком одурении ума и духа надо было находиться, чтобы хохотать и скакать, повторяя название “Комбинация”! Это примерно также, как назвать группу “трусЫ” или “менструация”. А ведь вся страна скакала, как украинская толпа на майдане. И это подпевали те же люди, которые вчера зачитывались серьёзной научной фантастикой и стихами Есенина. Просто невероятное безумие, когда страну реально бесы охватили и золотой бухгалтерский телец…

Вот потому современное поле литературы загажено всяческими бухгалтерами варламовыми да шубиными.

 

Наблюдатель: 

12.05.2024 в 14:16 

1.Этот “фильм” с участием молоденьких гуманитар. студенток или школьниц, прошедших “кастинги”

“экспертов” Казанов, не сомневайтесь “Смогут авторы восьмисерийного фильма снять за пол-года”, тем более фильм “нужного” художественного уровня в период СВО. 2. Далее цитирую Вас: “Реальные факты истории группы “Комбинация” как бы дают надежду на создание ГЛУБОКОГО ПО СОДЕРЖАНИЮ фильма”. Как будто Вы не знаете способностей любой группы режиссёров, артистов сцены и помощников. Никакой спешки не будет.

3. Не волнуйтесь 4. Если какого-нибудь ЧП не случиться вдруг. 5. А кто автор Идеи и через кого финансируют “глубокий” сценарий? МИнкульт? канал ТВ? или…

 

писатель: 

13.05.2024 в 06:20 

И ещё один момент – вот как то странно звучит, когда рядом написано “факты глубокого содержания” и “комбинация”… уж не обессудьте, но это из совершенно разных дискурсов понятия.

Ответить

М. Каришнев-Лубоцкий: 

13.05.2024 в 15:07 

Я в своём комментарии написал: “Реальные факты из истории группы “Комбинация” дают как бы надежду на создание СЕРЬЁЗНОГО ГЛУБОКОГО ФИЛЬМА.” Но выше и ниже этого высказывания я подробно пишу о том, что, по моему мнению, это, увы, не случится. У меня давно сформировались убеждения, от которых я не отказываюсь до сих пор. 1). Запретных тем для автора нет! Даже тема ЛГБТ автору не должна запрещаться! 2). Автору запрещается писать плохо, даже на самые благородные темы. Писать пошлости автор не имеет права! Персонажи могут говорить пошлости. 3). Автор не имеет права отзываться о своей Родине оскорбительно. Персонаж может. Итак, снимать фильм о поп-группе “Комбинация” авторы имеют право. Фильм о простых девчонках с заводских окраин, загоревшихся идеей “выбиться в люди”, состояться в качестве певиц эстрады. С ними сотрудничают разные люди (например, полуграфоман поэт Юрий Дружков; странный и с виду забавный тип, тоже имеющий мечту “выбиться в люди” и поначалу его мечта начинает сбываться, но вскоре рушится – это его большая личная трагедия). Группа распадается, но о ней остаются миф и зыбкие воспоминания. Остаются воспоминания о конце хх – начале хх1 веков.

 

Наблюдатель: 

13.05.2024 в 23:27 

1. Сначала на Вашу реплику о запрете, сообщаю:

“Запретить мне Вы ничего не можете ни в “поле литературы” , ни в критике-дискредитации неожиданного и неслучайного появления Проекта фильма о группе “Комбинация” (на концерте которой я побывал в 1989 году, а Вы – нет, т.к. иначе бы заявили). 2. Считаю, что молодёжи хотят впарить те примитивные по содержанию, но “Скаковые” песни для Выхлопа энергии во время показа фильма. 3. Для этого “фильма” уже проведены или ведутся “кастинги” на участие-замануху студенток и школьниц “экспертами” Казановами. Уверен, что речь идёт не о десятках, а о сотнях невинных русских девчонок, среди которых наши дочери и внучки(а Ваших – М.А. Кар.-

Лубоцкий ещё на завлекли? 4. Почему Так пишу?Несколько лет назад на ТВ-передаче “Давай поженимся” пришёл 22 -летний “жених” за невестой. На вопрос Ведущей: Кем работаете? – “Жених” заявил, что Он три года специалист по кастингам для фильмов и у него уже побывало в интиме 120 (сто двадцать) кандидаток, но так ещё и не нашёл себе невесту. Вам всё понятно, Михаил Александрович??? Интересно , какие доводы Вы мне сейчас приведёте за нью-Программу

“Комбинация”. И о перспективах замужества тех 120 прошедших “кастинги” русских девчонок 5 лет назад.

 

писатель: 

14.05.2024 в 05:04 

Вот об этом и речь, разврат из всех утюгов льётся рекой, а эта “Давай поженимся”, где две старухи сводницы, каждая из которых из трусов выпрыгивает, лишь про задницы и передний поговорить – фу, мерзота такая, что один раз достаточно увидеть, чтобы понять суть и двух извращенок-ведущих, и всех этих мерзопакостных гостей, торгующих интимом и выдающих это за “любофф”. Так то это цирк уродцев давно пора было разогнать ссаными тряпками. Вот для тех же и “Комбинация” пела, они же сейчас стонут про “плохую молодёжь”. Так и хочется спросить – а разве не в ваших семьях эта молодёжь выросла и продолжает расти? Или может Путин опять виноват, что у вас перед домом на клумбах налажено, или может это агенты ЦРУ приехали и заставили вас в телек пялиться вместо чтения книг? Комбинация, блин…

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

14.05.2024 в 07:55 

Так и быть, товарищ Наблюдатель, я Вам отвечу. Я, Юрий Иванович, никогда ничего Вам, да и другим горе-комментаторам, не запрещал. Вам нужно научиться лучше понимать смыслы текстов, иронию и т.д. На концерты “Комбинации” я не ходил, это Вы, уже безработный (?) инженер попёрлись (прошу прощения за грубое выражение). О группе я знал, мы земляки-саратовцы. И, конечно, я видел их выступления по ТВ и слышал их песни, проходя по саратовским улицам. Из многих окон звучали “мольбы” к американ бою взять их с собой. Я не хвалю “Комбинацию”, я высказываю своё мнение, которое сложилось далеко не сразу, что эта группа вольно или невольно отразила “дух эпохи конца 80-х и начала “нулевых” годов. До них другую эпоху отразили “Цыплёнок жареный”, “Пароход плывёт мимо пристани…”. “Эх, Яблочко, куда ты котишься? В ВеЧеКа попадёшь, не воротишься!” Благодаря кинематографу стала популярной еврейская песенка о голубом шарфике, который крутился над головой девушки. Правда, шарфик превратился в шарик. Это у Булата Окуджавы есть песенка про шарик, который улетел, но потом вернулся. Похожая история случилась и с Форрестом Гампом и пёрышком птички. Простите, я снова отвлёкся! На последний вопрос Наблюдателя я не могу ответить, так как не владею информацией о том, какова реальная цель проекта “Даёшь “Комбинацию!” Я пишу о том, что знаю. Участникам съёмочной группы в Саратове вручили туристическую Карту гостя Саратовской области, она даёт право на получение скидок в некоторых кафе, музеях и т.п. в Саратове. Я думал, что телевизионщики в командировке, а они, оказывается, туристы.

 

писатель: 

12.05.2024 в 09:50 

А вы уверены, что из этой шоблы недолиберальных образованцев-лавочников швеи получатся, не говоря уже о фельдшерах?

 

Торегали Казиев: 

12.05.2024 в 05:08 

А.Турчину. К примеру, о коньке русского дома можно на несколько страниц материала или томов если захочешь собрать и написать, в ключе праязыка, может, С.Есенин и собирался это сделать. Вот, на скорую руку и по стариковской памяти ввод в тему. Конь олицетворял Солнце еще при леднике, у казахов до сих пор – Солнце называется Кун, а понятие “жить” до сих пор “кун көру” – “солнце видеть”. У Геродота массагеты/скифы/саки/сарматы/анты/орыс (русские) и т.д. поклоняются коню и солнцу. Лошадь/алашат, алашанти у мордвы, алаша у тюрков и т.д., где алаш/алат -солнце; алаша – люди, потомки Солнца – есть исторические деятели с этими именами, к примеру, Алаша хан, который освоил восток казахской Степи в начале 15 тысячелетия до н.э. и стали степняки трехжузовыми (согласно трех ежегодных маршрутов мобильных охотников и скотоводов, шедших за пасущимися животными). В ту же эпоху создались три жуза (“лица земли”) орысов (русских) – два старших брата пошли осваивать освобождавшиеся от льда и воды земли – может, тоже сохранились имена ист. деятелей и прочие источники. Алаш/Алат – Ал Солнечный, где Ал имя Бога и был в оригинале Библии, при переводах стал Ел, Ил и т.д. А в Библию попал из центра Евразии. В топонимике с именем Ал: Валдай, Альпы, Урал, Алтай, Алатырь, Мугалжар и еще десятки, может и тысячи мест. Слово “дом”/”там” тоже из праязыка, даже река Темза британская отсюда и т.д. И так по всем деталям, что есть в “Ключах Марии”. Я тут тысячную долю инфы показал. А у него, у Есенина, цель, видимо, была – картину мира показать в свете русского народного мировоззрения – не успел, не дали. На примере деталей родного дома предков. Еще изюминки вспомнились, но разве все расскажешь. У Белова в “Ладе” есть тоска, что с уходом из жизни деревянных домов уходит большая часть культуры и даже исконные инструменты забываются и заменяются шерхебелями, зензубелями и прочей иностранщиной.

 

писатель:

12.05.2024 в 12:24 

А вот интересно, если как вы говорите алаша, это люди потомки солнца, то чьи потомки люди-алкаши?

))))

 

писатель: 

12.05.2024 в 05:09 

Вот откровенно говоря в каком одурении ума и духа надо было находиться, чтобы хохотать и скакать, повторяя название “Комбинация”! Это примерно также, как назвать группу “трусЫ” или “менструация”. А ведь вся страна скакала, как украинская толпа на майдане. И это подпевали те же люди, которые вчера зачитывались серьёзной научной фантастикой и стихами Есенина. Просто невероятное безумие, когда страну реально бесы охватили и золотой бухгалтерский телец…

Вот потому современное поле литературы загажено всяческими бухгалтерами варламовыми да шубиными.

 

Лев Полыковский: 

12.05.2024 в 08:09 

Хочется осмыслить слова Юрия Олёши “Ни дня без строчки”, вынесенные им в одноимённое название его книги. К тому же и конкурс под таким названием есть имени Юрия Олёши в Союзе писателей Северной Америки. Так вот скажу о конфликте двух принципов творческой или псевдотворческой, или околотворческой работы. Первый принцип я уже назвал “Ни дня без строчки”. Второй принцип, тоже широко известный, “Если можешь не писать не пиши”. “Исток её уходит к письму Льва Толстого от 1908 г., который написал в письме к Леониду Андрееву так: «Думаю, что писать надо […] только тогда, когда мысль, которую хочешь выразить, так неотвязчива, что она до тех пор, пока, как умеешь, не выразишь ее, не отстанет от тебя». Как видите, первый принцип подтверждённый принципом Николая Заболоцкого “Не позволяй душе лениться” направлен против застоя мысли в сознании и принципом “Не ошибается тот, кто ничего не делает” (Итальянская сентенция получила развитие в Германии XVII века: «Кто ничего не делает, не ошибается; а кто не ошибается, не продвинется дальше» (Пауль Винклер, «Три тысячи хороших мыслей», 1685). Не менее популярное суждение «На ошибках учимся» представляет собой перевод с латинского «Errando discimus». ). Добавим сюда и мысль Жульена де Фолькенаре. “Не позволяйте мыслям оседать в памяти, они не всплывут больше”. И у меня есть две мысли на сей счёт («Он ловил золотых рыбок методом проб и ошибок» и «Он так талантливо заблуждался, что даже в истинах не нуждался»). А что подтверждает слова Л.Н.Толстого? И рекомендация Козьмы Пруткова «Если у тебя есть фонтан, заткни его, дай отдохнуть и фонтану», и пословица «утро вечера мудренее». И рассказ А.П.Чехова о вреде изнуряющего творчества. И наш личный опыт, исходящий из рекомендации врачей сменять вид деятельности, для плодотворности творчества.

Вывод: всё хорошо в меру. Не выходите за предел своих возможностей в творчестве и старайтесь успеть сделать нечто важное для вас, чтобы потом не сожалеть о бесцельно прожитых годах.

 

 

Н.А. Некрасов: 

12.05.2024 в 15:43 

Писатель, уже через 20 лет про Шубину никто и не вспомнит. А про Варламова… к слову, может быть, и вспомнит кто-то.

Не обращайте на них внимания.

Читайте лучше мои сочинения и сочинения моих современников!.. )))))))

 

писатель: 

13.05.2024 в 06:26 

Добро)) Читаем и далее планируем читать)))

Кстати, о Варламове – видели, он в длинном списке премии Гипертекст, которой рулит главред Литгазеты Замшев, а Замшев в длинных списках Большой книги и Ясной поляны, где рулят варламово-басинско-баки. Рука руку моет и навалили они на всех давно и толсто. Бабки, бабки, бабки и… тщеславие средненьких сочинителей…))

 

Торегали Казиев: 

13.05.2024 в 04:33 

Писателю. Вы точно подошли к сути – литературное поле есть инфополе, при должной доле духовного напряжения охватывающее большую часть массового сознания – посмотрите на миллиарды верующих – их напряжения источники книги же, над которыми трудились пророки/литераторы. Здесь под термином “литераторы” – люди, высказавшие мнение о мироздании и т.д. Пути разные: устные, письменные и т.д. Конечно, когда в сердце есть что сказать…

 

писатель: 

13.05.2024 в 09:02 

Торегали Казиеву. Да, образ инфополя здесь близко передаёт суть понятия “поле литературы”, правда, это уже ближе к информационным моделям, теориям информатики и поисковым системам. Хотя, если рассматривать информационное поле как гравитационное, то тогда появляется возможность создания синтетической теории поля литературы… Но это уже к Образцову, пускай поработает над расширением своих идей.

 

Торегали Казиев: 

14.05.2024 в 06:42 

Автору Ивану Образцову желаю свою работу довести до максимально возможного совершенства – актуальнейшая тема для сапиенса! Комменты Наблюдателя направлены на поддержание инфополя в рамках традиций человечества и народа, ведь слово “этика” одно из древнейших слов человечества и корень его один со словом “честь”, “семья” и другими, скажем, с цифрой “семь”, означающей “совершенство”. Инфополе человечества при Золотом веке было этичным – на это работали тогда и до того литераторы. С падением мысляще-управленческого слоя в эгоизм уже 4000 лет инфополе мусорится, достигнув в 21 веке крайней загаженности взаимной недоброжелательностью множества людей. Возродить доброжелательность – задача, при невыполнении этого человек окажется самым неблагодарным видом на этой планете или даже в просторах всего Мироздания.

 

Литературная Россия, интернет-портал

№ 2024 / 16, 26.04.2024, автор: Юрий ИВАНОВ (д. Бардово, Псковская область)

 

«Лучше быть первым парнем в деревне,

чем вторым в городе»

(Пословица)

 

«На писательском фронте без перемен:/ Плюнуть некуда – гении сплошь да пророки…» (Владимир Шемшученко). Ну, вот, ткнём в карту не глядя, и попадаем, например, в закрытый для посещений городок атомщиков Саров. И там есть литераторы! В частности, замечательный поэт Александр Конопкин, физик и лирик в одном флаконе. Но кто его знает? Только ближайшее литературное окружение, да, возможно, посетители сайта Стихи.ру. И никто не процитирует сходу ни одной его строки. А пародийно-юмористические строки песенки Виктора Платицына «Зайка моя», типа «Банька моя – я твой тазик», знают чуть ли не все, жившие в России в 1990-е годы…

Рецепт успеха любой песни прост до безобразия. Песня, словно кинофильм, пример фактически синтетического искусства. Как известно, чтобы она стала хитом (шлягером по-старому), требуется, чтобы в одной точке сошлись 5 составляющих: текст, музыка, исполнение, средство распространения и нечто, называемое везением или подходящим моментом. Хотя последнее и не всегда обязательно; бывает, что песня может приобрести популярность – как бы это сказать? – с запозданием. Была, например, в начале 1970-х годов на слуху в СССР песня «Дрозды» (текст Сергея Острового, музыка Владимира Шаинского). Кто только её не пробовал петь! Хотя, что значит, пробовал? Пели. Но песня не звучала, пока её не исполнил Геннадий Белов. Кто здесь кого выбрал: певец песню, или песня певца, но результат был впечатляющим. Такая же история произошла и с известнейшей песней «Надежда» (текст Николая Добронравова, музыка Александры Пахмутовой): многие пели, а знаменитой стала в исполнении Анны Герман. Такие дела. Везение в действии. И стоит вспомнить известную истину: специально сочинить хит невозможно. Но пробовать нужно.

Как песня становилась популярной в первой трети XX века? Через живое исполнение в ресторанах и кабаках, через продажу пластинок и нот в музыкальных отделах книжных магазинов, наконец, с развитием радиовещания через трансляцию по радио. В 1930-е годы к указанным техническим средствам распространения песен прибавилось звуковое кино – и стало, пожалуй, мощным локомотивом в этом деле. И, тем не менее, основную роль продолжали играть радио и винил, подхватывавшие успех песен из кинофильмов. Наконец, в 1960-е большинство позиций захватило телевидение, и, вдобавок, произошла так называемая «магнитофонная революция». Магнитофоны – сперва катушечные, потом кассетные, – стали спорить с ТВ, радио, кино и винилом за место главного средства распространения музыкально-песенного контента. И таки почти переспорили. Но уже с 1990-х в жизнь вошли компьютеры и интернет, СД- и DVD-диски, флешки… И те же виниловые пластинки почти ушли в небытие, став ныне антиквариатом, радостью коллекционеров-меломанов.

А вот радио и ТВ, помимо интернета, продолжают своё славное дело. Хотя есть нюансы. Можно смеяться над всяческими худсоветами, цензурой, обязательным утверждением репертуара даже ресторанных ансамблей времён СССР, не говоря уже об официальных ВИА и певцах, но всё это имело практический смысл: за исполнение песен авторам регулярно шли авторские отчисления. И поэты и композиторы популярных песен не бедствовали, да ещё ой как не бедствовали!..

А вот в нынешние капиталистические времена слышим часто, что уже исполнителям приходится «выкатывать» большие суммы за возможность запустить песню на том же радио, чтобы, получив известность, «отбить» потом деньги на живых выступлениях. И тут возникает такая проблема. Как сказал какой-то музыкальный продюсер по поводу радио: нет плохих песен, есть маленькая ротация. А мы удивляемся, что какая-то пошлость мозолит и мозолит нам уши…И как там с авторскими отчислениями, кстати?

Преимущества поэтов-песенников в том, что над ними не висит традиция, условно говоря, Большой Поэзии (БП), длинная вереница великих имён. Получатся песни из стихов – хорошо; не получатся (песня не прозвучит весомо) – ничего страшного, никто особо ничего и не ждал от просто текстов.

Случалось и случается, песни писались и пишутся на стихи поэтов из категории БП: Алексея Суркова (как к нему ни относись), например, до Великой Отечественной и во время неё: «Конармейская» («По военной дороге / Шёл в борьбе и тревоге / Боевой восемнадцатый год…»), «Землянка» («Бьётся в тесной печурке огонь…»), «Марш защитников Москвы» («На марше ровняются взводы…»). Или Евгения Евтушенко («Хотят ли русские войны?..», «Чёртово колесо» и другие) и Андрея Вознесенского («Барабан был плох…», «Верни мне музыку…», «Я тебя никогда не забуду…» и др.) в давние и не столь давние годы. Но это были относительно случайные эпизоды. Указанные авторы не претендовали ни на что в песенном жанре, так получилось. Хотя, тот же Роберт Рождественский уже в 1970-е практически полностью перешёл в лагерь сочинителей текстов. Забавно, что эти поэты и проходили в 1960-е годы именно, как «эстрадники». Впрочем, «эстрадники» несут в данном случае совершенно иной смысл, не песенный.

….

Хотя, с другой стороны, ощущая какую-то ущербность своего положения ремесленников от версификаторства, поэты-песенники мучаются комплексом неполноценности. Характерен рассказ Владимира Войновича о том, как в 1960-м году появилась песня «14 минут» («Я верю, друзья, караваны ракет…»). Редакция Всесоюзного радио предложила известным поэтам-песенникам сочинить текст о космосе. Космос был в моде, страна в этом деле шла впереди и что-то такое витало в воздухе…На всё про всё дали две недели. И песенники стали ломаться: мол, две недели – это нереально, невозможно сочинить что-то приличное за такое короткое время, мол, «не продаётся вдохновенье…», типа (в подтексте), вы ставите наше творчество ни во что, мы тоже серьёзные поэты… Ситуация с песней складывалась для музыкальной редакции сложная, и тогда Войнович, благо тоже работал на радио в тот момент, предложил по знакомству свои услуги. И за одну ночь сочинил «14 минут» («Заправлены в планшеты космические карты…»). В общем, показал, что все эти «муки творчества» песенников при желании гроша ломаного не стоят. Просто ремесло.

В чём специфика именно текстов песен? Технических всего три.

Во-первых, если БП пытаются написать часто нечто высокое, что-то невыразимое, сотканное из чувств, аллюзий, мечтаний, желаний и деталей реальности, то песенники пишут повествовательные стихи, рассказывают какую-нибудь совершенно простую конкретную историю: лирическую, трагическую, пафосную, юмористическую. Т.е. достаточно широкий спектр тем. И рассказывают её внятно и без всяческих подтекстов, т.к. на слух подтексты слушатель может просто не уловить. А, значит, и не принять песню. Писал же А.С. Пушкин, что поэзия должна быть глуповатой. Что тогда говорить про песни?

Вот, например, любовная история: «Льёт ли тёплый дождь, падает ли снег, Я в подъезде против дома твоего стою. Жду, что ты пройдёшь, а, быть может, нет. Стоит мне тебя увидеть, о, как я счастлив!..» (Онегин Гаджикасимов, «Восточная песня»).

А вот текст песни, состоящий из конкретных эмоционально мощных лозунгов: «Вставай, страна огромная! Вставай на смертный бой С фашистской силой тёмною, С проклятою ордой!..» (Василий Лебедев-Кумач, «Священная война»).

Или тексты-рассуждения: «Призрачно всё в этом мире бушующем, Есть только миг, за него и держись. Есть только миг между прошлым и будущим, Именно он называется жизнь…» (Леонид Дербенёв, «Есть только миг…»).

Во-вторых, по возможности, строки в тесте должны быть длинными, чтобы, как говорят композиторы, туда можно было вставить музыку. Хотя это требование достаточно условно, музыка бывает разной.

И, в-третьих, в популярной песне всегда есть ударная – шлягерная – строка. Например: «Я верю, друзья, в караваны ракет!..», «Мой адрес – не дом и не улица,/Мой адрес – Советский Союз…», «Миллион, миллион алых роз..», «Вы слыхали, как поют дрозды?..», «Надежда – мой компас земной…», «Ты – моя мелодия, /Я твой преданный Орфей…», «Учкудук – три колодца…», «И снится нам трава у дома…», «Где крыша дома твоего…» и т.п.

Вот, собственно, и всё. Да, вот так просто. А вы попробуйте уловить нерв времени, музыку эпохи, в конце концов, точно выполнить (если он есть) конкретный заказ. Да, ремесло. Но ремесло высокой пробы. Или, скажем так, специфический талант.

Ещё большой плюс тем поэтам-песенникам, кто умеет писать тексты на уже сочинённую музыку. Например, Онегин Гаджикасимов по заказу хорошо «укладывал» свои слова на многие популярные зарубежные песни, иначе они бы не прозвучали у наших исполнителей того времени. Тогда, в 1960-е – 1970-е, так было принято. Например, «Girl» группы «The Beatles»: «Is there anybody going to listen to my story All about the girl who came to stay?» – в исполнении Валерия Ободзинского на слова указанного поэта: «Я хочу вам рассказать, как я любил когда-то, Правда, это было так давно…»

….

Или вот ещё пример с песней «Back In The USSR» той же знаменитой группы: «Flew in from Miami Beach, BOAC, didn’t get to bed last night. On the way the paper bag was on my knee, man I had a dreadful flight…»

О. Гаджикасимов передаёт в своём тексте смысл песни, не теряя ритм и мелодичность первоисточника: «Медленно ныряет вниз под облака Наш громадный самолёт. Он везёт меня в Москву издалека. Скоро кончится полёт…»

Говорят, что и Леонид Дербенёв тоже обладал талантом работать с «рыбой», сочиняя стихи на уже готовую музыку. Впрочем, никто и не говорит, что это легко. Тому же В. Лебедеву-Кумачу совершенно не нравилась работа с текстами песен для фильмов: мол, часто приходится переписывать по требованию. Что уж говорить про написание слов на уже готовые мелодии! Если присмотреться к экрану, то видно, что, например, когда Леонид Утёсов поёт «Легко на сердце от песни весёлой, Она скучать не даёт никогда…» в кинофильме «Весёлые ребята», артикуляция его губ не совпадает со словами песни. Стихи других авторов первоначально «Коровьего марша» не понравились режиссёру, и Лебедеву-Кумачу пришлось на подхвате переписывать текст заново в «Марш весёлых ребят». И кто знает, может, и не один раз.

Не забудем и композиторов. И будем честны: без их таланта и хорошие тексты ничего не значили бы и не значат. Композиторы играют главную роль в удаче с песней. Известным текстовикам повезло встретиться в жизни с замечательными композиторами. Правда, многие замечательные композиторы тоже стали знаменитыми только после встречи с такими поэтами: Исаак Дунаевский, Матвей Блантер, Борис Мокроусов, Александра Пахмутова, Александр Зацепин, Раймонд Паулс и др.

Один из законов диалектического материализма – это переход количества в качество. С песенными текстами бывает наоборот: хороший текст поощряет сочинителя к продолжению своей работы. Потому что неудача – это часто финиш карьеры уже на старте. Сколько драм, а, может быть, и трагедий мы так и не узнаем… И должно очень сильно повезти, чтобы дело сдвинулось с места. Хотя, как говорил Пётр I: без плохого начала и хорошего конца не будет. С текстовиками дело осложняется и тем, что они должны постоянно крутиться в музыкальной тусовке, быть, что называется, под рукой, чтобы вовремя предложить что-то своё или получить заказ на текст. Творец, живущий где-нибудь в глубинке, шансов стать автором популярной песни практически – по крайней мере, раньше, – не имел. Его просто никто не знал. Как говорил в своё время король Людовик XIV о каком-нибудь провинциальном дворянине: я его не вижу. Но самое печальное для поэтов-песенников и других причастных это то, что – повторимся, – предсказать успех песни невозможно. И текстовики, кому повезло, старались и стараются, – вспомним про переход количества в качество, – чтобы повезло ещё и ещё раз, и так, по возможности, до бесконечности…

У каждого времени – свои трубадуры. В каждом деле – свои мастера. Символы эпохи, давшие этой эпохе словесное оформление, свой голос, выразивший специфику и настроение того или иного периода нашей истории. Возможно, у каждого читателя-слушателя свой набор имён, которые кажутся подобными глашатаями.

Навскидку: 1930–1950-е гг. – Василий Лебедев-Кумач – (за 1934–1937 гг.) около 100 песен; Михаил Исаковский за всё время – около 100 песен; Алексей Фатьянов – более 200… Это авторы, чьи имена первыми приходят в голову…

Нет, песни сочинялись и на стихи и других поэтов, но это своего рода «могучая кучка». И да, темы, которые раскрывали они, были доступны и другим авторам. Но так получилось, что громче всех прозвучали в первую очередь именно они. Тут достаточно вспомнить о везении оказаться в нужном месте в нужное время. Но! В годы войны Михаил Дудин, тогда фронтовой корреспондент, написал великолепное стихотворение «Соловьи», а мы помним в первую очередь песню «Соловьи» (говорят, что Сталин плакал, слушая её) на слова тогда артиста фронтового ансамбля Алексея Фатьянова. Одно время – война, одно место – фронт, однако результат разный…

Были авторы в 1930–1950-х, которые «выстреливали» редко, но метко. Борис Ласкин: «Три танкиста», «Спят курганы тёмные…», «Марш танкистов»; Николай Букин: «Прощайте, скалистые горы…»; Александр Чуркин: «Вечер на рейде» («Споёмте, друзья, ведь завтра в поход…»), «Город над вольной Невой…»)…

В конце 1950-х – начале 1970-х блистали Сергей Гребенников / Николай Добронравов – более 400 песен (увы, никто пока не подсчитал, сколько из них написано совместно). Творческое содружество прекратилось в начале 1970-х годов, и Н. Добронравов продолжал писать тексты и дальше, и эти песни входят в число этих 400 текстов… Кстати, очень обидно, что, вспоминая недавно умершего Добронравова, все забывают упомянуть его поэтического соавтора. Этот дуэт плодотворно сотрудничал почти 15 лет. Достаточно вспомнить, например, циклы «Таёжные звёзды» и «Обнимая небо», и ещё массу отличных песен. Хотя они творили не только популярный официоз. В общем, странная история. Хотя ещё Корней Чуковский предупреждал, что в России литератор должен жить долго… Видимо, чтобы его дольше не забывали…

Далее. 1960-1990-е: Онегин Гаджикасимов – более 100 песен; Леонид Дербенёв – более 2500 песен, в том числе, более, чем к 120 кинофильмам; Юрий Энтин – около 600 песен (для тех же мультфильмов и кинофильмов – более 100); Илья Резник – более 3000… Владимир Харитонов – более 1000 песен (т.к. имя всё же не на слуху, напомним: «День Победы», «Мой адрес Советский Союз», «Налетели вдруг дожди…», «Не плачь, девчонка…», «В день рождения», «Россия – Родина моя» и др.)… Николай Доризо – песни более чем к 40 кинофильмам, Сергей Островой, Анатолий Поперечный, Михаил Пляцковский, Михаил Матусовский, Михаил Танич…

Отдельной строкой нужно отметить Льва Ошанина, чьё песенное творчество охватило период с 1930-х до начала 1990-х гг., но особенно активно его песни звучали в 1940-е – 1960-е годы…

Что касается нынешних текстовиков, то стабильно работает – спасибо композитору Игорю Матвиенко и группе «Любэ» – Александр Шаганов: за 35 лет – около 100 песен. Хотя песни на слова А. Шаганова поют не только «Любэ»…

А другие поэты-песенники 1990–2010-х гг.? Они есть, и их много, и они не на слуху. Одно дело, когда в стране было два телеканала и пара-тройка радиостанций в Советское время и популярные песни – деваться некуда! – звучали постоянно. И совсем другое – наше время с интернетом и обилием теле- и радиоканалов. В том числе и чисто музыкальных. Можно просто не услышать какой-нибудь песенный хит, тем более, и понятия не иметь, кто авторы? Если сравнить времена, то песни эпохи СССР – это бурная река в узком горном русле, а современные – это река, разлившаяся по степной ровной местности, которую, фигурально выражаясь, ухом не охватишь…

Сейчас пишется много стихов, да и песен, на тему специальной военной операции на Украине, но вот так, сходу, сложно пока назвать ставшие знаменитыми песни и имена, кроме, пожалуй, «Мы возвращаемся домой» на слова Игоря Борисевича и музыку Михаила Хохлова:

«Мы возвращаемся домой, Но путь наш долог. Опять над чьей-то головой Свистит осколок… …Мы возвращаемся домой! Мы это право отстояли! Последний принимая бой, Мы возвращаемся домой!..»

Что, с одной стороны, странно, т.к., творческих людей у нас много. С другой, ничего странного, если иметь в виду наличие огромной продажной либеральной тусовки в этой среде, которую тошнит от одного слова «патриотизм» и бросает в дрожь от аббревиатуры «СВО». В общем, «каждый выбирает по себе женщину, религию, дорогу…» (Юрий Левитанский).

Возможно, если бы тот же упомянутый выше Александр Конопкин из Сарова рискнул написать просто песенный текст и нашёл подходящего композитора через знакомых, через интернет, или ещё как, может быть, ему повезло бы в этом плане, и кто знает, не появился ли бы у нас ещё один талантливый текстовик, умеющий отразить в песне наше время… Но это так, к слову.

И напоследок в порядке притчи. В 2008 году в 107 лет умер знаменитый политический карикатурист советского времени Борис Ефимов. Прожил долго потому, что всю жизнь творчески работал и потому, что с утра, помимо прочего, всегда тщательно растирал поясницу и приседал 100 раз. Когда японские журналисты попросили его поделиться секретом своего долголетия, Борис Ефимович ответил, что на то это и секрет…

Надеюсь, понятно?

….

79 комментариев на «“Рецепт успеха”» 

 

Олег: 

26.04.2024 в 14:40 

Неточность и очень досадная – Раймонд Паулс был широко известным (а в Латвийской ССР даже знаменитым) композитором задолго до встречи с Резником. Многие его песни задолго до Пугачевой пели Мирдза Зивере, Айя Кукуле. В Риге выходили винилы с его мюзиклами. И они были локально успешны. Но понадобилась пробивная мощь Аллы Пугачевой (можно по-разному к этому ее качеству относиться, но не учитываеть этот фактор нельзя), чтобы Раймонд Вальдемарович появился на ЦТ. Он и сейчас творец и наставник – и слава Богу!

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

26.04.2024 в 17:12 

Вчера саратовские новостные сайты сообщили о том, что в этом году московская телекомпания проведёт в Саратове съёмки восьмисерийного (по 50 минут серия) телесериала о саратовской вокальной группе “Комбинация”. Текст некоторых “шлягеров” написал саратовец, работник киоска “Союзпечать” Юрий Дружков. Помните? “Америкен бой, возьми меня с собой!”, “Бухгалтер, милый мой бухгалтер!”, “Тёмно вишнёвая “девятка”, “Два кусочека колбаски у меня лежали на столе!” и т.д. Многие смеялись тогда над этими “виршами”, над их автором-геем (не скрывающим сей факт личной жизни), очень, судя по всему, одиноким и неприкаянным человеком. Его киоск однажды сожгли, все рукописи сгорели, с ним никто не хотел общаться из числа “настоящих поэтов”. Кончилось всё тем, что однажды он привёл домой очередного собутыльника и тот нанёс Юрию ножом смертельную рану. Да, его стихи были похожи на тексты тысяч графоманов. Но именно они отразили эпоху “катастройки”! И группа “Комбинация” осталась в памяти моих сограждан, захвативших те времена. Вот собрались снимать сериал… Снимут ли в подвале бывшего “Дома учителя” комнату, в которой репетировали “комбинашки”? Дверь в эту комнату располагалась как раз напротив двери в мужской туалет. А неподалёку была “курилка”. Вряд ли это попадёт в фильм.

 

Юрий Иванов: 

28.04.2024 в 11:08 

М.Каришневу-Лубоцкому: спасибо за информацию о Ю.Дружкове, таких деталей я не знал. Певицы “Комбинации”, в частности, Алёна Апина, сейчас ссылаются на то, что тексты его были сырыми и неудобоваримыми, и их приходилось всем вместе дорабатывать их. Поэтому авторство текстов у них менялось то так, то эдак. Но это говорят сейчас, а как было тогда, пожалуй. мы теперь и не узнаем… Но я помню какое-то теле-шоу не то 1990-х, не то начала 2000-х годов с темой, как провинциалы вписываются в столицу, где показывали, видимо, и Дружкова (и он выглядел вполне себе респектабельным и довольным), он сказал, что завоевал Москву за 10 минут, сочинив “Бухгалтера” и “Три кусочека колбаски”… А что снимают или будут снимать сериал о “Комбинации”, то чего только сейчас не снимают!.. И если там упомянут и Ю.Дружкова, то хуже всем от этого не будет. Хоть так помянут.

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

29.04.2024 в 07:43 

Мы с Дружковым саратовцы, он поэт, я прозаик. Несколько раз были случайные встречи. Например, в редакции одной из местных газет. Мы были тогда “совсем начинающими”. Мою сказочку опубликовали, его вирши не стали печатать. Дружков был одинок, это чувствовалось по его взгляду. Однажды он даже присел на свободный стул за столик на проспекте Кирова, где сидели я и мой приятель “настоящий поэт”. Все трое пили пиво, двое разговаривали, Дружков явно хотел познакомиться, вступить в беседу, но не решался. Мы с другом тем более не хотели с ним знакомиться. Бегающие глазки на немного опухшем лице, дурная слава “неправильной сексуальной ориентации” отталкивали многих от знакомства с Юрием. Я не исключаю того, что его вирши композиторы правили. Но основа была “дружковская”. Юрий не был членом союза писателей, его книг нет в библиотеках Саратова, детей не было… А память о нём осталась! Парадокс? Нет, это эхо эпохи ещё доносится до нас.

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

29.04.2024 в 14:39 

Вспомнилось… В саратовском музее имени К.А. Федина проходила встреча с Фазилем Искандером. Зал был полон. С небольшим опозданием пришёл выдающийся пианист, лауреат многих премий Николай Петров (были гастроли в Саратове). Я не помню точно, кто именно: Искандер или Петров во время встречи с легкой усмешкой отозвался об Алёне Апиной (не зная того, что она саратовская гордость и знаменитость). По залу прошёл сердитый гул. “Обидчик Апиной” сообразил, что сказал что-то не то. Ему быстро объяснили. Вспомнил! Это был Пианист Николай Петров! Его пухлые щёки заметно порозовели от смущения. Он, конечно, выкрутился. Мнение своё не изменил, но землякам Апиной извинение принёс.

 

Николай Денисов: 

26.04.2024 в 21:54 

Признаем, что с 1990-го года нет ни одной государственной, патриотической песни.

Буржуям это не надо.

Паулс – не российский.

А “комбинация” она и есть комбинация – нижнее белье.

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

27.04.2024 в 07:59 

Не группа “Комбинация” породила тот дурдом, который царил в эпоху начала и “расцвета” перестройки-катастройки, а это “дурдом” породил успех “Комбинации” в те годы и вдохновлял Юрия Дружкова на создание своих честных и искренних “опусов”. Вы не помните наплыв в российские города чистеньких и аккуратных юношей с ранцами за спинами и масонской литературой в ранцах? Юрию Дружкову не приснились слова “америкен бой, возьми меня с собой!”, эти слова сама жизнь ему продиктовала. И страна смеялась, когда слышала бодрые и весёлые голоса солисток группы “Комбинации”. Мечта такая была у девчонок русской провинции. Задача писателей, кинематографистов честно и, желательно, максимально художественно отразить время, которое уже ушло.

 

Юрий Иванов: 

28.04.2024 в 11:13 

Согласен. Странное было время, время разрушения и упадка. Девочки мечтали стать валютными проститутками, а мальчики бандитами…

И да, Дружкову повезло, его тексты, какие бы они ни были, оказались востребованы…

 

Куратор морали: 

27.04.2024 в 09:14 

Николаю Денисову и не только.

1. По “с 1990-го года нет..” Есть с 1993 г. песня Л. Дербенёва “Живи, страна” – необъятная моя Россия”, которую спели по хронологии Маша Распутина и затем Иосиф Кобзон – по два раза – и затем Тишина До сих пор. Сейчас Это прочитают и через Два года после начала СВО побегут петь Коля и Филя и м.б. …?

2. Дело не только в новых текстах: А где Вы и мы слышали на ТВ “Я люблю тебя, Россия”, “Катюша”,

“Золотые огоньки”, Н. Букина и Н. Харитонова???

3. Есть и новые песни. О Родине, “не лобовые” – по тексту. Захотите – найдёте. (см. свою статью

“Чёрные поэты” с комментариями)

 

Николай Денисов: 

27.04.2024 в 19:57 

Согласен с вами, что ряд песен было выпущено.

Но:

– Нет их массового исполнения, чтобы они запоминались, как в советские времена.

Думаю, нынешней власти не хочется объединяющих песен, сплачивающих толпу в народ.

 

Юрий Иванов: 

28.04.2024 в 11:17 

Николаю Денисову:

Время изменилось, и власти теперь хочется песен, сплачивающих народ. СВО – никуда не денешься.

 

Николай Денисов: 

28.04.2024 в 21:32 

“Хочется” и “никуда не денешься” – мечты?

Но в этом направлении ничего не делается.

 

Александр Турчин: 

29.04.2024 в 15:43 

А вы можете, друзья, что-нибудь сделать “в этом направлении”?

 

Николай Денисов: 

29.04.2024 в 20:35 

В укор власти, в районах это делается. Причем на “отлично”.

Россия – не Москва.

 

Юрий Иванов: 

28.04.2024 в 11:15 

А вот “Чёрные поэты” – это где? Ссылку можно?

 

Николай Денисов: 

28.04.2024 в 21:28 

Моя статья в Лит. России

№ 2023 / 1, 13.01.2023

https://litrossia.ru/item/chjornye-poety/

По фестивалям “Русский смех”.

 

Юрий Иванов: 

29.04.2024 в 07:05 

О “чёрных поэтах”.

Может, и не всё так печально с чёрным юмором, но стишки про журавлей – это, конечно, низкопробная мерзость, явная пародия на “Журавлей” Р.Гамзатова… И чтобы за такое дать – даже шутливую – награду, это полное отсутствие вкуса и чувства такта…

 

М. Каришнев-Лубоцкий: 

30.04.2024 в 08:28 

Полностью согласен с тем, что термин “Чёрный юмор” имеет право на существование. Согласен с тем, что в этом разделе бывает много пошлости, глупости и просто бездарности (как пример те же “Журавли”). Но я не согласен с Вашим мнением о том, что самоирония исключает “чёрный юмор”. У Саши Чёрного и у нашего современника Григорьева много стихов данного направления “от своего имени” и “от имени третьего лица”. Цитирую строчки по памяти: “…девушка лежит в кустах нагой. Другой бы изнасиловал, а я лишь пнул ногой”. Эти стихи – привет нам из 90-х. Времечко было “безбашенное”! Кстати, передача на ТВ так и называлась “Времечко”. Просьба не путать с передачей “Время”!

 

И да, Вы правы , чёрный юмор пишут и от первого лица…

Николай Денисов: 

28.04.2024 в 21:41 

Сегодня по Нижегородскому ТВ такой отличный концерт посмотрел! Три певицы отлично исполняли русские и советские песни, за душу берет! Коллектив имени Людмилы Зыкиной.

Под эти песни наши ВРАГОВ БЬЮТ.

И тут же по центральному ТВ-каналу орала что-то нечленораздельное Валерия.

И в этот же день по ТВ вопил какой-то старый попсёнок в кепке.

Это я для контраста.

 

Юрий Иванов: 

29.04.2024 в 06:49 

Но контраст уже есть, согласитесь.

До СВО все ТВ-каналы были мазаны одной либеральной краской самозванных “королей эстрады”, “Золотых голосов России” и прочей лабуды… А сейчас и на федеральных каналах поют, бывает, что-то патриотическое…

 

Николай Денисов: 

29.04.2024 в 18:52 

На ТВ мусор: малаховщина – это псевдорусскось.

Все мусорные “песенные” “конкурсы”, на которых умышленно не дают прослушать исполняемое полностью. И при этом забивают эфирное время трепотней кривляющихся “судей”.

На ТВ как были басковы – гузеевы – малаховы, так и остались.

 

Куратор морали: 

02.05.2024 в 20:14 

Юрий Иванов дал Вкусовой и тривиальный по именам обзор авторов и наименований песен, которым уже по 20-30 и более лет.

1. Кстати базовый текст песни “Вставай страна огромная..” не принадлежит Лебедев-Кумачу (это был плагиат). Опубликована мной статья в интернете. 2. Кратко сообщу те сведения, которые неизвестны Ю.Иванову и др., но дают совсем другую картину о русских песнях и стихах. Дело в том, что прорваться на Эту эстраду, что Тогда, что Сейчас, невозможно. Текстовики крутятся около кинопродюссеров. А конкурсы песен к Фильмам никто не объявляет!!! Клан не допустит. Поэтому песни и музыка к фильмам сейчас безликие монотонные. 3.1. Публиковал подряд 3,4 и 5 лет на сайте “Звезда полей” Обращение “Песни для эстрадных исполнителей”, – 31 название лирических , в основном, песен (тексты и ноты, регистрация в РАО ), И это тексты ни какие-то там “Два кусоческа колбаски” или какой-то там “Бухгалтер”. 3.2. В 2008 году на фестивале в Вологде “Рубцовская осень”, видя показ грустных песен, мы с Э. Любенко взяли и спели мою песню

“Играй гармонь”. Зал в городском ДК Вологды стал нам в такт аплодировать. Зрители сначала даже не поняли, что этот текст – не от Рубцова. 4. У меня два диска по 23 песни записаны. В 2007-2010 гг. реализовывал во время концертов. Но знаю, либералам по Духу и поведению , ничего от “чужих” поэтов не надо. 5. Вот пример с песней Л. Дербенёва “Живи страна” – необъятная моя Россия. ЗАМОЛЧАЛИ!. И где даже “Катюша”, наш негласный гимн Победе?

 

Юрий Иванов: 

04.05.2024 в 10:37 

Куратору морали:

Ваши заявления о плагиате Лебедевым-Кумачом текста “Священной войны” сродни накатам антишолоховедов по поводу плагиата “Тихого Дона”. Много крику, а доказательства все высосаны из пальца.

Что касается моей статьи, то она, естественно, вкусовая, но так как я прожил уже много лет – родился при сталинской Конституции, жил при брежневской, теперь живу при ельцинско-путинской, – и всю жизнь был, как говорится, простым гражданином и много чего слушал именно как рядовой человек по радио, в кино, на магнитофонах, а теперь и по интернету, то почему вы отказываете мне в некой объективности моей точки зрения?

Поздравляю вас с вашими успехами в песенном жанре, но хотелось бы хотя бы узнать имя такого замечательного автора…

А пробиться в мир муз- и кинопродюсеров, естественно, сложно. Представьте, вы подходите к группе выходящих с завода рабочих и заявляете им: мужики, я тоже токарь, возьмите меня в свою компанию! Если и возьмут, то только если пива попить за ваш счёт. Ну и как вам такое?

 

Куратор морали: 

05.05.2024 в 12:16 

Ю.Иванову. Наберите в интернете поиск

«Кто написал песню Священная война»

Ниже текст автора Александра Боде (1916 год, идёт 1-ая мировая войнf)

Вставай, страна огромная!

Вставай на смертный бой

С германской силой тёмною,

С тевтонскою Ордой!

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна!

Идёт война народная –

«Священная война!»

Как два различных полюса,

Во всём различны мы.

За свет, за мир мы боремся,

Они – за «Царство тьмы».

Дадим отпор душителям

Всех пламенных идей,

Насильникам, грабителям,

Мучителям людей.

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна!

Идёт война народная –

«Священная война!»

Не смеют крылья чёрные

Над Родиной летать.

Поля её просторные

Не смеет враг топтать!

Гнилой германской нечисти

Загоним пулю в лоб.

Отребью человечества

Сколотим крепкий гроб!

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна!

Идёт война народная –

«Священная война!»

Пойдём ломить всей силою,

Всем сердцем, всей душой,

За землю нашу милую,

За русский край родной!

Вставай, Страна Огромная!

Вставай на смертный бой

С германской силой тёмною

С тевтонскою Ордой!

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна!

Идёт война народная –

«Священная война!»

Эти слова принадлежат Александру Адольфовичу Боде (22 марта 1865 — 1939),скромному учителю литературы, русского и греческого языков.

Александр Боде родился в селе Клинцы, Черниговская губернии (ныне Брянская область) в протестанской семье инженера химика….

Александр Боде закончил в 1891 г филологический факультета Московского университета и принял православие. …

Боде написал “Священную войну” в 1916 году в разгар войны с Германией. После работы Александр Адольфович добровольно ходил в госпиталь и ухаживал там за ранеными. Там и родились пламенные строки “Священной войны”.

Его дочь Зинаида утверждает: «Впервые эта песня была исполнена отцом 3 мая 1916 г. без всякого аккомпанемента в Рыбинском городском театре на концерте в честь солдат и офицеров, возвращающихся на фронт после ранений и болезней». Но тогда песня “не пошла”.

…В Конце тридцатых годов чувствуя приближение новой войны с Германией, считал, что его песня может вновь пригодиться.

Боде любил стихи поэта Василия Лебедя – Кумача и послал ему слова и ноты “Священной войны” в конце 1937 года.

Боде надеялся, что известный поэт продвинет песню в народ. Он долго ждал ответа, но не дождался – умер в доме дочери в подмосковном посёлке Кратово.

А Лебедев – Кумач узнав о смерти автора, просто немного переделал и присвоил песню. У Кумача уже была соответсвующая репутация. Юрий Олеша автор знаменитых в СССР “Трёх толстяков” писал: “Позавчера в Клубе писателей Фадеев разгромил Лебедева-Кумача. Сенсационное настроение в зале. Фадеев приводил строчки, говорящие о плагиате… В публике крики: позор!”.

Через два дня после начала войны, 24 июня 1941 года, в газетах «Известия» и «Красная звезда» была напечатана «Священная война» за подписью сталинского лауреата Лебедева-Кумача. Увидев текст композитор Александр Александров сделал к ней аранжировку. И уже через два дня после публикации песня была исполнена на Белорусском вокзале ансамблем Александрова – впервые.

Вскоре “Священную войну” перевёл на украинский язык Микола Бажан – «Вставай, країно гордая».

Так малороссиянин из под Чернигова французского происхождения стал автором самой сильной боевой песни русского народа всех времён”.

Публикация – Дмитрий Шарко. Печатается с сокращениями.

Прошу интернет-портал «Литературная Россия» опубликовать.

 

Светлана: 

05.05.2024 в 17:58 

Песня необыкновенная. Слова. А музыка? Когда Боде её исполнял, то на какую мелодию? Тут ведь ещё музыка гениальная. Всё вместе так соединилось, что, действительно, величественно всё.

 

Юрий Иванов: 

06.05.2024 в 08:34 

Куратору морали:

Читал я об этой версии. Как всегда, ссылка на какого-то кого-то, чаще всего, на обиженного родственника…В данном случае, на дочь Боде. А кто сказал, что она написала правду? Все эти версии из разряда недоказуемых, типа, Шекспир ничего не написал, а написал некто – и тут куча вариантов авторов…

 

Юрий Кириенко: 

06.05.2024 в 20:21 

1. Статья Ю. Иванова не только вкусовая, но и ограниченная по периоду обзора песенной тематики до начала 2000-х годов. Ссылка Ю. Иванова на море разливанное этих исполняемых песен и невозможностью отследить тенденции характеризуют недостаточность авторского кругозора. 2. Ю. Иванов не вспоминает однодневки типа “Жёлтые тюльпаны” (с припевом “И-го-го); хуже всего то, что Ю.Иванов игнорирует: 2.1. многолетние (более 25лет) ежегодные фестивали “Рубцовская осень” в Вологде и в области – море песен на стихи национального поэта Н.М. Рубцова:”Звезда полей”, “Тихая моя родина”,“Журавли”,“Морошка”

“Привет, Россия – Родина моя!”, “Зимняя песня” и др. 2.2. Многолетние Есенинские фестивали в Константиново (3 октября день рождения Поэта) море песен: “Сыпь, тальянка звонко…”, “Эх вы, сани…”, “Я снова здесь, в семье родной…”

“Мелколесье, степь и дали…”, “Эх вы сани! А кони, кони…”, “Низкий дом с голубыми ставнями…” и НИЧЕГО из “Москвы кабацкой”. 3. Здесь некоторые комментаторы (вольно – невольно) упоминают название песен Н.М.Рубцова 4. Любой ритмический текст (и как пример, песня А. Боде “Священная война” имеет одну или две , максимум, народные мелодии автора Поэта. Через сольфеджио, любой выпускник музыкальной школы может и делает нотную запись песни. Также любой композитор расписывает нотные партии по исполнителям для оркестра. 4.2. Пример, моя дочь в шестнадцать лет, прослушала и записала мою песню в нотах за два часа. 4.3. Позднее я со своим приятелем по компьютерной программе, определив вид песни, задав ритм, первичный набор инструментов, ход аккордов по каждой строке строфы, создали первый базовый вариант. А затем и сделали желаемую аранжировку, комбинациями функций (минусовка). 5. Что мешало Лебедев-Кумачу (слегка подкорректировав текст) обозначить двух авторов песни “Священная война”. Пример. Текст первого гимна СССР имеет двух соавторов

 

 

В опросе приняли участие более тысячи респондентов из Пекина, Шанхая, Гуанчжоу и других китайских городов. Почти 90% опрошенных считают, что главной заслугой Мао является создание Нового Китая, 60% отметили его преданное служение своему народу и борьбу за установление справедливого строя. 55% респондентов считают, что Мао Цзэдун "сыграл огромную роль в укреплении позиции Китая на международной арене", половина опрошенных признает заслуги Мао в превращении Китая в ядерную державу. 48% респондентов высоко оценивают роль Мао в продвижении политики открытости, в том числе, через установление отношений с США, 46% признают значение его деятельности для развития промышленности и экономики КНР.

 

Говоря о допущенных Мао Цзэдуном ошибках, 80% респондентов указали на его вину в развязывании разрушительной "Культурной революции" (1966-1976), 60% опрошенных обвинили его в проведении политики "Большого скачка" (1958-1961), 46% - в создании культа личности.

 

В целом, более 90% опрошенных считают, что эпоха Мао Цзэдуна по-прежнему оказывает существенное влияние на сегодняшний Китай…

 

Наблюдатель:

17.05.2023      в 09:25

Одни ГЕНИИ создавали и защищали Россию, другие «ГЕНИИ» вредили населению, создавшему ДЕРЖАВУ.

1. Заговор против Российской империи возглавляли с 19-го века англосаксы (при участии Ватикана и тевтонов)? создавали и нашли «пятую» колонну разномастных эгоистов и пламенных «революционеров».

2. Ленин организовал сословную войну и гражданскую. СССР с «миной самоопределения» сделали Ленин и Троцкий. Декрет об абортах в 1920 году издал Ленин. Это авторы геноцида русских, православных и не только.

3. Мавзолей (вместо похорон Ленина) придумали Троцкий и Ко.

4. Сталин в борьбе с русофобами, с доносчиками и «пламенными» карьеристами сделал из голодной страны к 1939 году Державу, миллионы инженеров-Специалистов и Все отрасли промышленности («Кадры решают всё!»). Тракторные заводы — это танковые заводы и кадры танкистов. Сталин прекрасно знал Историю Рос. Империи с юности, от духовного училища (с отличием) и Тифлисской православной семинарии (1894-1899)

5. В марте 1953 года после смерти Сталина Хитростью липовый «шахтёр» и первый доносчик на тысячи русских специалистов Хрущёв обманул Маленкова (заместителя Сталина по ЦК КПСС) вторичной должностью Председателя СМ СССР и затем секретарями обкомов с Украины «выбрал» себя в сентябре 1953 года первым секретарём ЦК КПСС.

6. Уже в ноябре 1955 года Хрущёв организовал обманом через Президиум Верховного Совета СССР Постановление «Об отмене запрещения абортов..» И началась Эпоха загулов-разгулов — по 4 (Четыре) миллиона абортов в год.

7. К 1985 году торговая мафия (зав. прод. и промбазами), «накопила» шулерством в дефициты «бабла» в «матрасах» (объём был равен Госбюджету), скупала товарную массу на Базах и начала регулировать подачу товаров на Прилавки, создавала дефицит (когда ВСЯ экономика работала!!!), обвиняя «партократов». Которые в средних звеньях были на дефицитном содержании у «торгашей».

8. Стрелки недовольства «грамотно» перевели на КПСС, где хватало пофигистов и карьеристов (из 20 миллионов коммунистов). Убрали грамотно Романова с карьеры Генсека «подставкой».

9. Вместо денежной реформы в 1985 году карьеристу Горбачеву «впарили» перестройку под «бабло» торговой мафии. И начались «чудеса» от коммуниста Гайдара, Явлинского (рынок за 500 дней) и т.п.

10. Вернёмся к мстительному Ленину. Его план развала Российской империи удался. В 1917 году можно было пойти по пути Великобритании. Царь представляет Империю, но управляет Госдума с правительством.

11. Ленина предлагаю похоронить в Ульяновске около Музея.

12. Мавзолей переименовать в «Музей истории создания СССР» и представить экспонаты по истории ликвидации Российской империи, Октябрьского переворота, образования СССР и проекта Сталина о создании суверенного РСФСР с автономиями.

Интересно, а кто же закулисно годами организует молодёжи разгульную жизнь, бравирует англицизмами с ТВ-экранов, напористых графоманок, либкадры в главные музеи и режиссёрами в театры (да ещё по «пушкинской» карте), семейную однодетную жизнь в одно- и двухкомнатных небоскрёбах.

     Авторское мнение по комментариям 

Ленин был:

 прав на 30%  - по проблеме социальной справедливости для большинства населения Российской империи

был неправ на 70%  

- по демографической политике разрушения многодетных православных семей, 

- по  антиправославной политике в культурно-просветительской пропаганде и внедрению тезисов великодержавного шовинизма, что вело к разгулу национализма, русофобии  и созданию напряжённости в межнациональных отношениях.

 - по отрицательной оценке культурно-просветительской деятельности царской администрации  на территории Российской империи, начиная с эпохи Елизаветы Петровны

- по не пониманию вековой  русофобской политики западно-европейсих государств католической и протестанской ориентации   в отношении  Российской империи 

     Предлагаю рассмотреть и принять решения по следующим проблемам:

1. Похоронить В.И.Ленина (В.И. Ульянова) на родине в г. Ульяновске, где размещён музей В.И. Ленина  и прекратить дискуссии по этой теме.

2. Превратить  Мавзолей в «Музей истории переворотов 1917 года и  создания СССР»

3. Представить карту Российской империи 1914 года и проект Столыпина по развитию России 

4. В Музее-Мавзолее создать раздел «История переворотов 1917 года и  создания СССР», что позволит обеспечить легитимность наличия музейного комплекса на Красной площади и историчность событий 1917 г. , 1924 г., 1941 г.  и 1945 гг.

5. Разместить в Музее  раздел «Документы  истории русофобских диверсий против Российской империи с начала и середины 19-го века, покушений на царей,  демагогии и предательств до и во время Первой мировой войны, организации провокации -отречения царя  Николая 2-го от престола, 

6. Разместить документы по организации Октябрьского переворота в Петербурге и Москве, 

7. Разместить документы об образовании СССР,   проекты Сталина и Ленина-Троцкого  о создании суверенного РСФСР с автономиями-губерниями и о создании  СССР с республиканской системой управления. 

     Проект  экспозиции музея поручить разработать историкам под контролем  Комитета Госдумы по информационной политике.

     Предложения предлагаю рассмотреть в Государственной Думе РФ, создать комиссию по  принятию обоснованных  решений.

    Кириенко Юрий Иванович, инженер, кандидат технических наук, старший научный сотрудник ВАК СССР, изобретатель СССР,  выпускник  Университета марксизма-ленинизма, факультет «Внешняя политика СССР и международные отношения», член общества «Знание» (1987-1990 гг.), член МГО союза писателей России с 2000 года, автор книг по творчеству Н.М.Рубцова и по литературоведению. 

        В порядке обсуждения и принятия решений. 

        Впервые опубликовано на сайте «Звезда полей»  в разделах  меню «новости» 25.06.2023 г. и 27.07.2023 г. 

 

 

    Вечер № 1 «Слово и дело»  литературно-музыкального цикла «Звезда полей» НО «Рубцовский творческий союз» состоялся 26 ноября 2012 г. в библиотеке № 8 им. Достоевского. В программе обсуждалась тема: Гоголь, Тютчев, Рубцов, повесть «Есть Божий суд…» – поиск  государственной идеи в России. В диспуте участвовали лауреаты конкурсов «Звезда полей» А. Избенников, Е.Клюзов, член Союза писателей России С. Порохин и др.

      На вечере выступила известный литературовед, автор книги «Камертон» Лада Одинцова. В качестве государственной идеи выдвигалась идея объединения России, Украины и Белоруссии, принципиального решения проблем нормального жизнеобеспечения детей и семей в России. Юрий Кириенко-Малюгин сообщил данные о ежегодных  абортах (детоубийствах) по 4-5 миллионов в год с 1955 г., об уничтожении более 200 миллионов детей (в основном в русско-славянских семьях) за последние 50 лет (в советское и либерально-демократическое времена) и выдвинул предложение о немедленном запрете абортов, прекращении открытой и скрытой пропаганды сексуальных извращений на ТВ и в СМИ и о полномасштабной поддержке детей и семей со стороны государства, не взирая на наличие работы для женщины-матери.  

P.S.1. Ещё одна проблема. Значительная часть женщин, втянутая в проституцию (и,  как следствие, в  аборты) не станут  матерями  и  не   родят наследников для нашей Родины – России. 27 ноября 2012г. на ТВ состоялся диспут-поединок между писательницей М.Арбатовой и депутатом из С.Петербурга В.Миловановым по предложенной М.Арбатовой теме легализации проституции в России. Подобные темы-диспуты представляют собой пробные шары, забрасываемые некими антиправославными группами (от кого-то из ТВ или от заевшихся коррупционеров, или от самозваных социологов и «экспертов»?) с целью последующего проталкивания соответствующего закона в Госдуме.    

      Изворотливость, которую проявляли сторонники легализации проституции (для большинства населения, то есть для русско-православной и мусульманской общин России), ссылаясь на необходимость защиты незаражённых мужиков – членов  общества, самих проституток (нищих студенток, школьниц и молодых матерей), просто поражала. Вместо постановки вопроса о срочном материальном обеспечении этих категорий российского общества, М.Арбатова и её адвокаты обосновывали легализацию проституции также путём ссылки на западные образцы (Германию и др.), где часто своё тело вынуждены продавать заманенные туда «хорошими» заработками славянские женщины. Неоднократно либералы проигрывали патриотам в дискуссиях и диспутах, потому что русские телезрители быстро разбирались в подоплёке заявленной темы и голосовали соответственно. И в этот раз подавляющий перевес в 3,5 раза со стороны телезрителей получил депутат-представитель патриотического направления.

P.S.2. В 17 час. 04 декабря 2012 г. теперь уже на ТВ-3  проводилась дискуссия по теме «Легализация проституции». Адвокаты легализации упорно лоббировали тему и сообщалось о подготовке закона о «легализации проституции». То есть речь идёт о выводе множества нищих и зомбированных русских женщин из деторождения наследников России. Это уже похоже на спланированные акции по ползучему уничтожению русско-славянского населения России (мусульманки аборты не делают при любых обстоятельствах). Дело в том, что резко уменьшается православная часть населения России, т.е. меняется структура демографии в России. Целесообразно уволить адвокатов подобных антинародных акций из соответствующих структур.

      Просьба, чтобы госорганы приняли адекватные, в том числе кадровые меры по защите женщин, семей, детей – наследников Великой России. Принять законы по запрету проституции, педофилии, лезбиянству и педерастии. Хватит русским девушкам и женщинам болтаться по злачным местам и продавать своё тело, а затем и душу «толстым кошелькам». Иначе некому будет через одно-два поколения не то, что заниматься литературой, но и обслуживать технические сферы страны.

 

   P.S. Статья опубликована на сайте «Звезда полей» (декабрь 2012 г.)

 

 

I. Скоропостижные «ВопЛи»

              № 2024 / 12, 29.03.2024, автор: Иван ОБРАЗЦОВ (г. Барнаул)

 

   Настоящий материал продолжает рассматривать те проблемные темы, что сегодня создают тупиковые ситуации, препятствующие развитию поля литературы. Отдельный разговор необходимо посвятить теме литературной критики и литературоведения, представленных в старейшем отечественном журнале «Вопросы литературы». Сразу хочется отметить сильную степень табуированности такого рода публичных обсуждений, но об этом в другой раз, сейчас же предлагается критически рассмотреть публикуемые в журнале материалы на примере отдельно взятой статьи из свежего номера («Вопросы литературы», № 1, январь-февраль, 2024 г.).

…

Чтобы читатели глубже поняли ситуацию, необходимо описать контекст. Для описания контекста автору данного материала иногда понадобится говорить несколько отстранённо, так как речь идёт о его непосредственном участии в возникшей неоднозначной ситуации. В целом, излагаемые далее факты и рассуждения служат серьёзным поводом для размышлений не только о том, что происходит в редакционных коллегиях некоторых журналов, но и вообще о том, каким образом устроено современное сообщество гуманитариев, претендующее на статус «научного».

Итак, 27 декабря 2020 года И.Ю. Образцовым в редакцию журнала «Вопросы литературы» был предложен предварительный текст тезисов для статьи о понятии «гравитация» применительно к процессам в поле литературы. Тогда публикация не состоялась, и от редакции было предложено подготовить материал, более подробно анализирующий возможности применения понятия «гравитация» в области исследования литературы и литературных процессов.

   В связи с этим, 3 октября 2023 года тому же журналу была предложена статья «Гравитационная метафора в контексте литературного процесса», которая также была отклонена редакцией с формулировкой «материал не заинтересовал редакцию журнала «Вопросы литературы».

Тем не менее, гравитационный подход, очевидно, показался редакции «Вопросов литературы» плодотворным и в 2024 году вышла небольшая статья Е.Ю. Виноградовой «Гравитация текста, или ещё раз о «Капитанской дочке» («Вопросы литературы», № 1, январь-февраль, 2024, С. 116-146). В предварительной справке к статье указано, что она поступила на рассмотрение редакции 10 октября 2023 года.

….

Хотя в статье Е.Ю. Виноградовой и используется термин «гравитация», но материал лишь поверхностно касается вопросов о давно известных текстовых особенностях произведений А.С. Пушкина и совершенно не касается сущностных вопросов изменения поля литературы. Сам термин «гравитация» используется автором совершенно не по существу с точки зрения значения этого термина в физике, и это важно уточнить, так как именно на аналогию с этим понятием в физике ссылается статейная аннотация. В целом, можно рассматривать материал Е.Ю. Виноградовой только как вариант сравнительного литературоведения, совершенно точно никак не связанный с заявленным в заголовке понятием «гравитация», о чём ниже и будет сказано более подробно.

Уже аннотация к статье указывает на ошибочное представление автора о том понятии, которое он выносит в заголовок – гравитация. Если мы вводим в литературоведение понятие «гравитация» по аналогии с пониманием этого термина в физике, то необходимо понимать, что у текста (то есть у художественного произведения) «гравитации» быть не может. У текста может быть только «вескость», по аналогии с термином «массивность» в физике. По сути, Виноградова утверждает, что «гравитация» есть «сила притяжения», что для литературоведения неверно в принципе. Очевидно, дело в том, что Виноградова использует знания, полученные из школьного курса физики, где говорится о ньютоновском законе всемирного тяготения (или силе притяжения). Но о гравитации корректнее говорить в контексте теории относительности Эйнштейна, где этот термин понимается как некое поле, в котором происходит искажение пространства-времени, обусловленное массой. Другими словами, слишком буквальное и упрощённое перенесение понятия «гравитация» из естественнонаучных дисциплин в гуманитарную науку является очевидным редукционизмом при не менее очевидной негомогенности понятий в случае подобных «перенесений».

Необходимо привести пример для того, чтобы стало наглядно видно, насколько ошибается Виноградова. Линии долготы на глобусе – это прямые, прочерченные на криволинейной поверхности сферы. Эти линии приближаются и сходятся друг с другом в точках полюсов не потому что «притягиваются» друг к другу, а потому что поверхность, по которой происходит их параллельное движение, криволинейна. То же самое и гравитация как понятие в литературоведении – это есть искажение смыслового пространства-времени поля литературы за счёт массивных объектов (образа автора и художественного произведения). Объекты двигаются по прямым путям развития (в пространстве языка), но в искажённом пространстве-времени поля литературы, а потому они не «притягиваются», но «сближаются». Сам эффект гравитационного искажения обусловлен «массивностью» объектов, а потому, применительно к текстам в литературоведении, необходимо введение понятия «вескость» (что и было сделано автором настоящего материала в 2020 году, а в 2023 году – развито в предложенной журналу статье).

Выводы от прочтения статьи Виноградовой, скоропостижно опубликованной в «Вопросах литературы». Во-первых, ссылаясь на применение термина «гравитация» по аналогии с физикой, автор ошибочно полагает, что гравитация как методологическая метафора в литературоведении есть некая «сила притяжения», в то время как истинный смысл этого понятия применительно к литературоведению заключается в том, что гравитация есть лишь поле, искривлённое под действием вескости объектов (образа автора, художественного произведения). То есть, речь идёт о геометрии пространства-времени поля литературы, но силой в буквальном смысле слова эта особенная геометрия не является. Если проводить буквальную аналогию (а автор именно это и предлагает), то уместнее применить термин электромагнетизм в отношении тех свойств текстов, о которых говорится в статье Виноградовой.

Во-вторых, нет никаких оснований считать, что, исходя из контекста статьи, вообще необходимо вводить какое-либо новое понятие, так как сам материал есть пример обычного литературоведческого сравнительного анализа, и гравитацию как понятие можно исключить из него без каких-то последствий для содержания. В целом, чтобы продемонстрировать те смыслы, которые пытается донести до читателя автор статьи, намного уместнее провести аналогию с асимметрией, которая представлена в физике парой материя/антиматерия, сославшись на термины из теорий происхождения вселенной и появления барионного вещества, или ввести понятие «электромагнетизм». Но, как уже сказано выше, по причине буквального понимания автором физических терминов происходит не просто путаница, но малообоснованное словоупотребление.

Возвращаясь к аннотации (на примере соотнесения тех понятий, что автор указывает синонимичными в отношении понятия «гравитация») разберём, насколько обосновано данное словоупотребление. Итак, в аннотации к статье Виноградовой сказано:

«В итоге делается вывод о речевой (жанровой) противоположности двух романов, об их различной «гравитации». Термин гравитация введён по аналогии с пониманием этой категории в физике».

Прежде всего, обращают на себя внимание два нюанса – указание на «различность гравитации» у разных романов и попытка присвоения автору статьи права на «введение» данного понятия в литературоведение.

Начнём с «различности», которая, судя по всему, даёт основание автору говорить о «гравитации» романов. Как уже отмечено ранее, в физике понятие гравитации отсылает к особенностям искажения пространства-времени, и если мы вводим данный термин по аналогии, то необходимо указать на причины такого сопоставления физических свойств и особенностей художественных произведений. Разумеется, никаких сопоставлений Виноградова не делает, а только заменяет уже существующее понятие «сравнительный анализ» на более «современный» термин – гравитация. Причин для такой замены совершенно нет, кроме попытки наукообразно и без оснований переклеить терминологические ярлыки. Кроме прочего, гравитация не может быть «различной», так как гравитационное поле есть единое целое, а различными могут быть: 1) степень искажения; 2) вескость художественных объектов (то же, что массивность объектов в физике).

Нет ни одного серьёзного аргумента в пользу применения понятия «гравитация» в статье Виноградовой, более того, существует серьёзная аргументация в пользу вывода об искусственности предлагаемой манипуляции с терминами. Главный опровергающий аргумент происходит из самого смысла понятия «гравитация», которым, как видно, автор статьи пытается оперировать, но без всяких на то научных оснований. Ведь в целом, гравитация не может быть «различной», так как она либо есть, либо отсутствует вовсе.

Ещё один нюанс – это заявление о «введении» в литературоведение понятия «гравитация». Подобные заявления, если они происходят от имени редакции журнала, очевидно, должны иметь серьёзные основания. Если речь идёт о введении в гуманитарную науку понятия из естественнонаучных дисциплин, то хотелось бы услышать имена тех специалистов, кто дал редакции основания для таких заявлений. В случае отсутствия этапа консультации со специалистами из соответствующих областей естественнонаучного знания, возникает логичный вывод о профпригодности или, как минимум, о скоропостижности редакционного анализа поступающих материалов.

Такой вывод проистекает из факта присвоения автору права на введение понятия при том, что ни автор статьи, ни те, кто отвечает за анализ поступающих в редакцию текстов, не имеют достаточного представления о вводимом термине «гравитация» (это следует из всех вышеперечисленных фактов). Разумеется, подозрения в спешке по организации скорейшего «застолбления» нового понятия во что бы то ни стало возникают самым естественным образом, но так как нет ответа на вопрос о редакционных консультантах к данному материалу, то такие подозрения остаются пока открытым вопросом.

В контексте сказанного, очевидно, что ссылка Виноградовой на работы Ю.Н. Тынянова является необоснованной по той простой причине, что предлагаемое Тыняновым понятие «величины» как понятия энергетического отсылают, как уже отмечено выше, не к понятию «гравитация», а к понятию «электромагнетизм», что представляет совсем иную картину в описании свойств художественного текста. Кстати, Ю.Н. Тынянов как раз прекрасно понимал, о чём говорит, а потому писал следующее:

«… каждая деталь, каждый стилистический приём в зависимости от величины конструкции имеет разную функцию, обладает разной силой, на него ложится разная нагрузка».

У Тынянова речь идёт именно о силе, а не о свойстве, что принципиально важно, но Виноградова, совершенно очевидно, не понимает этой разницы в применении понятий. Кстати, на том же основании можно указать на абсолютно бессмысленную попытку Виноградовой вписать в дискурс о понятии «гравитация» работу М.М. Бахтина.

…

Итак, соотнеся приведённые факты, мы имеем следующую ситуацию: в декабре 2020 года в редакцию журнала «Вопросы литературы» поступает мой материал, где тезисно изложены идеи о введении в литературоведение понятий «гравитация» и «вескость». Ответом на данный материал было предложение написать отдельную статью с развёрнутым обоснованием вводимого термина – гравитация. 3 октября 2023 года такая моя статья под названием «Гравитационная метафора в контексте литературного процесса» была подготовлена и отправлена на рассмотрение редколлегии журнала «Вопросы литературы», и 30 октября пришёл ответ, что материал отклонён по причине того, что редакцию не заинтересовал. А в феврале 2024 года в том же журнале выходит статья Виноградовой, где понятие «гравитация» вынесено в заголовок, причём указано, что статья поступила в редакцию 10 октября, то есть через неделю после поступления моей статьи, а автор данное понятие «вводит» в научный словарь.

Важно, что в моей статье «Гравитационная метафора в контексте литературного процесса» вводится понятие «вескость», без которого невозможно увидеть саму структуру поля литературы как систему разнонапряжённых гравитационных искажений. Если ссылаться на аналогию с физикой (где, кстати, нет никакого смысла говорить о гравитации без введения понятия масса, массивность объектов), то и в случае введения понятия «гравитация» применительно к объектам в поле литературы прямо необходимо ввести понятие «вескость». Разумеется, что в статье Виноградовой данный необходимый элемент предлагаемой гравитационной метафоры отсутствует.

Учитывая всё вышесказанное, возникает закономерный вопрос – каким образом оценивалась статья Е.Ю. Виноградовой и какова истинная цель её скоропостижного появления? Хотя, конечно же, всегда есть небольшая вероятность «невероятной» череды совпадений, которые стали причиной возникших недоразумений. Но нет никаких сомнений, что научное сообщество гуманитариев пребывает сегодня в довольно специфическом состоянии, а потому вполне закономерно, что тот же журнал «Вопросы литературы» стал выходить на бумаге более низкого качества, а рассылка производится довольно нерегулярным образом. Выделять средства на печать издания при таком уровне анализа публикуемых материалов кажется, по меньшей мере, малообоснованным решением. Возможно, мы наблюдаем процесс «естественной» смерти ряда изданий по причине их неактуальности и полной оторванности от реального положения вещей в научной и общественной жизни страны. Так пускай они покоятся с миром.

 

________________________________________

Данная статья является заключительной в серии ранее опубликованных на интернет-портале «Литературная Россия» материалов «Смерть филологии и разврат журналистики», «Литературная элитка и мёртвый язык», «Навязчивая идея «хождения в молодёжь»

 

12 комментариев на «“Скоропостижные «ВопЛи»”» 

 

Крестьянин: 

29.03.2024 в 19:09 

Так она просто идею стырила?

Или как?

 

писатель: 

30.03.2024 в 05:30 

Скорее идею и термин решили стырить “вечномолодые” девочки-кандидатки из редакции Вопросов литературы. Они же там такая же компания, что и в какой-нибудь Юности или Нашем современнике – феминистические бабамужики.

 

писатель: 

30.03.2024 в 05:19 

Судя по всему она идею стырила, а ВопЛи поспособствовали. А что им какой-то Образцов из далёкой Сибири, они же себя пупами земли наверняка считают. С юридической точки зрения это банальный и наглый плагиат.

 

Юрий Кириенко: 

01.04.2024 в 21:29 

Давайте разберёмся в навязанной дискуссии.

1. Читаю поиск в интернете “гравитация”. Глупости -это притяжение предметов друг к другу на Земле. Физически это притяжение каждого предмета к Земной и Водной Поверхности Планеты Везде.

2. Природу явления можно объяснить, как например, действие центробежных сил, при постоянной вращении влекущих мат. частицы к центру вращения.

3. Применение термина “гравитация” к анализу событий внутри литпроизведения, то есть как новый термин в литературоведении озадачивает любого: ЧТО, Кто, Зачем и Куда притягивается? К Добру или Злу, или к какому-то избранному Герою (героям), к какой-то части сюжета или как положено к финалу сюжета.

4. “Гравитацию” здесь трактуют также как своего рода “вескость” (вес чего?). Можно этот символ обозначить как “Значимость”, Но опять же вопрос: Чего именно?

5. Даю версию, что автор “идеи” Е. Виноградова озадачивает гуманитариев и хочет на этом “коньке” (как Новизне? “Термина” в литературоведении) выйти на защиту филологической диссертации?

 

Лев Полыковский: 

01.04.2024 в 23:12 

По принципу Оккама нет смысла изобретать избыточные, т.е. фактически лишние сущности. “В современной науке под бритвой Оккама обычно понимают общий принцип, утверждающий, что если существует несколько логически непротиворечивых объяснений какого-либо явления, объясняющих его одинаково хорошо, то следует, при прочих равных условиях, предпочитать самое простое из них”.

То есть вводить понятие гравитация в литературоведение нецелесообразно.

 

писатель: 

02.04.2024 в 06:26 

Так в том и смысл, что непротеворечивая метафора даёт эффективный метод описания.

 

Александр Турчин: 

02.04.2024 в 11:12 

Совершенно логично, Лев.

 

писатель: 

02.04.2024 в 05:52 

Согласиться с Юрием Кириенко может разве что наивный гуманитарий, так как любой выпускник физмата скажет вам, что гравитация – это взаимодействие, которое Ньютон называл силой притяжения, а Эйнштейн открыл, что это не сила, а свойство ткани пространства-времени. Силой притяжения гравитация не является.

 

Евгений Клюзов: 

02.04.2024 в 13:57 

Прочитав: данная статья является заключительной… я вздохнул с облегчением, но, почему-то, тут же вспомнил К.С.Станиславского… Не стану испытывать терпение читателя демонстрацией “интернетовской эрудиции”, у нас есть АН РФ, пусть оттуда нам Академики объясняют “про гравитацию” и Эйнштейна, им сподручнее. Я знаю, что в ближайшее время мне на голову “кусок Луны” не упадёт, мне этого достаточно, хотя про другие предметы имеются альтернативные точки зрения. Вопрос в другом: литературоведческий глоссарий исчерпан, на диссертационной бирже коллапс и дефляция, и в такой ситуации поиск “новых ценностей” становится как никогда актуальным. Кто там что у кого украл? А Лема вы читали? Само по себе “литературное пространство” обладает гигантским притяжением, в это пространство что только не залетает, и приобретает постоянную орбиту: литературоведы с успехом освоили “музыковедческий лексикон”, взялись за точные науки: валентность, дифференциал и пошло, поехало… (кто на что учился!). Факт налицо: тесно стало натуралистам-литературоведам в их зоопарке. Но, гуманитарное пространство существует по своим законам, и даже какой-нибудь “весомый предмет” (в 1087 страниц) может оказаться просто пролетевшим мимо нас в межзвёздные дали фантомом.

 

Торегали Казиев: 

02.04.2024 в 17:29 

Гравитация – как всевселенская взаимосвязь тел в пространстве: материальная, духовная, информационная и прочая. По ходу путешествий по древностям набредал на источники, где говорится, что древние многое знали об этих взаимосвязях, в т.ч. о законах тяготения, что камни, песок и прочее улавливают инфу и передают на расстояния, в любое время и прочая. Где-то даже конспектировал те источники и лежат где-то на полке в сарае. Литература как вид информации может в круговорот включаться, но, конечно, кто-то это должен исследовать конкретно, т.к. возможен и противоположный вывод. Результат приходит во время еды.

 

писатель: 

02.04.2024 в 18:51 

Вообще-то суть даже не в термине, а в том, что журнал Вопросы литературы у автора идею нагло спёрли. В общем-то вся эта псевдонаучная гуманитарная муть вторична по отношению к юридической стороне дела. Так что получается, что гравитация здесь особо не причём.

 

Юрий Кириенко: 

02.04.2024 в 20:17 

1. Ждал 20 часов коммы по опубликованному “воплю”, цитирую: «Гравитационная метафора в контексте литературного процесса» вводится понятие «вескость», без которого невозможно увидеть саму структуру поля литературы как систему разнонапряжённых гравитационных искажений”.

2.”Писатель” выдал перл “непротеворечивая метафора”. По физике – двойка, по эпитету бессмысленному – тоже двойка. Что такое “гравитация” читайте с утра пп. 1-3 комментария № 3.

3. Гравитация никакого отношения к литературоведению не имеет.

4. Лев Полыковский обосновал дилетантский заход на диверсию и Хаос в основы литературоведения гравитацией (физическим явлением). А.Турчин логично поддержал.

5. Известно, что один (одна) “озабоченный (-ная) как Гуру, может столько Мудрежа вбросить в общество, что сотня изумлённых будет месяц мучиться, пока не поймёт: Их просто дурят.

 

Юрий Кириенко: 

03.04.2024 в 16:02 

 

Уважаемый под парткличкой “писатель”.

Теории (теоремы) Ньютона предназначены для расчёта систем механического взаимодействия на планете Земля с учетом явления гравитации (коэф. 9,8). В космическом пространстве “царствует” вакуум, время и пространство – бесконечны. Используется закон относительности, который рассчитала сербская математичка, была женой Эйнштейна (по информации ещё в студенческие годы).

Разделаем на куски неадекватную по смыслам формулу Е. Виноградовой. «Гравитационная метафора”, а почему не кинематическая или динамическая” – “в контексте (?) литературного процесса» для обоснования понятия «вескость». для которой не даны никакие критерии “структуры поля литературы”. Какой диапазон “поля”- от Древних Рима и Греции и до Постмодернизма? С учётом оценки по – “система разнонапряжённых гравитационных искажений”.

Вы, “писатель” по жизни ещё не встречались с неадекватными по оценке наблюдаемых событий.

Вы по факту “писатель”, от глагола “писать”, как получится. По достоверней надо, подостоверней!

Мир давно разделился на физиков и лириков (есть технические институты и гуманитарные) с разными пониманием отношения к баблу и способами защиты Общества от “заклятых друзей” и для обеспечения жизнедеятельности Общества. В этом смысле имеются “писатели”, которые и в зрелые годы остались с подростковым мировоззрением.

 

писатель: 

03.04.2024 в 17:22 

Вот вам же, уважаемый Юрий Кириенко, ничто не мешает совмещать канд.техн.наук и поэт, то есть вы сам есть опровержение собственных слов о разделении на физиков и лириков.

 

писатель: 

03.04.2024 в 17:17 

А разделение на физиков и лириков – конструкция подлая, так как предполагает вначале профильное разделение, а в итоге формирует две взаимонесвязанные части общества. То есть, раскалывает общество на уровне мировоззрения, что и даёт те извращения корысти, технокретинизма и экономоцентричности, что мы и наблюдаем. Педалируя идею несовместимости в поле науки, можно дойти и до тотального раскола общества. Если разделены на физиков и лириков, то что тогда должно их побуждать считать друг друга единым обществом? Может общие прочитанные книги? Но в таком случае нет никаких отдельных лириков, а есть единая гуманитарная база, то есть скрепы и т.д.

 

Юрий Кириенко: 

04.04.2024 в 09:04 

Гражданину “писателю” – заимствовано у Андрея Гижи (см. ком. от 03.04.2024)

Так называемое разделение на физиков и лириков придумали не физики. Им это до лампочки.

Ярлычные “технокретинизм” и “экономоцентричность” выдумали лирики. Как “физики” обзывали “лириков” сообщите, что-то не припомню. Только помню, здесь на сайте “ЛР” два года назад было сказано, что “Каждый сверчок должен знать свой шесток”.

В развитие этой темы примерно месяц назад один филолог-компилятор на полном серьёзе на сайте “росписатель” предложил выстроить “писателей” (иерархия) по величине “шестков” .

 

писатель: 

04.04.2024 в 12:21 

Вы, Юрий, видимо, вычитываете из моих комментариев какой-то свой смысл, которого я точно не закладывал, и скажу откровенно, мне совершенно непонятно, о чём вы говорите и на что ссылаетесь. Приношу извинения, если чём вас обидел, но по моему вы спорите с какими-то своими фантомами, которые в моих словах отсутствуют.

 

Евгений Клюзов: 

04.04.2024 в 11:44 

Дискутанты вернулись к теме, которая гораздо глубже, чем определяющий её мем “спор физиков и лириков”. Напомним, что эта дискуссия, начавшаяся в октябре 1959г., открыла период, называемый “Оттепелью”. В ней приняли участие многие деятели литературы: Эренбург, Антокольский, Коржавин, Слуцкий и т.д. Любознательные читатели могут найти материалы, которые расширят их представление о данном периоде. Количество страниц, посвящённых в советской прессе того периода данной дискуссии, говорит о неслучайном появлении этой темы в поле общественного внимания. Проблему “с физиками”(инженерно-технической интеллигенцией) можно сформулировать так: “с 9 до 18” решая производственные проблемы, эти граждане должны были руководствоваться в своём мышлении математической логикой (чтобы самолёты не падали). Придя домой и включив радиоприёмник (ТВ тогда было роскошью), они должны были эту функцию “своего мышления” отключать. Отсюда и возникла “идея о дискуссии”, в процессе которой “лирики” доказывали, что после 18 ч необходимо включать в своих мозгах “лирическую функцию”. Прошло 65 лет, а память об этой дискуссии до сих пор жива, и, как мы видим, точка в этой дискуссии до сих пор не поставлена….

 

писатель: 

04.04.2024 в 18:47 

Да, тема действительно глубже, чем мем о физиках и лириках. Возможно наш век закроет тему окончательно, только бы сам век не “закрылся” бы для человечества.

 

Лев Полыковский: 

04.04.2024 в 21:01 

Писателю. Оптимизм поможет нам и человечеству выжить.

 

писатель: 

05.04.2024 в 05:56 

Хотелось бы верить, но к сожалению часто оптимизм подменяют оптимизацией, а то и того хуже – пустым позитивом.

 

………………

 

Что не так с выставкой-ярмаркой non/fiction, или ….

 

№ 2024 / 13, 05.04.2024, автор: Вячеслав ОГРЫЗКО

Сайт – интернет-портал «Литературная Россия»

 

Каждая новая книжная выставка интеллектуальной литературы non/fiction в Гостином Дворе, что в двух шагах от Кремля, вызывает всё больше вопросов. Сразу скажу: нынешняя ярмарка, на мой взгляд, самая худшая. О чём говорить, если большинство как крупных, так и мелких издательств её попросту проигнорировали. В Гостином Дворе в этот раз блистательно отсутствуют РОССПЭН, «Художественная литература», «Вече», «Концептуал», ИМЛИ, «Детская литература», «Пятый Рим», «Родина», «Просвещение», «Наше Завтра», «Красная звезда», «Пограничник»… Не участвуют ни АСПИР, ни Союз писателей России, ни Союз российских писателей. А из всех литературных журналов представлена одна «Юность». Ни «Знамени», ни «Москвы» на выставке нет. По сути, в Гостином Дворе пустует чуть ли не четверть всех выставочных площадей. Почему? Что случилось?

Может, наша страна действительно перестала читать и надобность в книжных выставках окончательно исчезла? Или издателей напугали астрономические счета хозяев выставочных площадей? А может, просто организация этих ярмарок стала до безобразия отвратительной? Скорее всего – третье.

Казалось бы, кто как не Минцифры должно более других озаботиться пропагандой чтения и продвижением полезных книг,  поднятием авторитета книжных выставок? Но Минцифры, как ранее и Федеральное агентство по печати, похоже, от всего самоустранилось.

Я часто слышу от нынешних функционеров из Союза писателей России: мол, книжную отрасль надо срочно передать из ведения Министерства цифрового развития в Министерство культуры. Не уверен, что это самое действенное решение проблемы. Ну, допустим, отойдёт соответствующий департамент в ведомство очаровательной Ольги Любимовой. А где гарантия, что вместе с департаментом книжной индустрии милой Любимовой не достанется в придачу непотопляемый ещё с ельцинских времён Владимир Григорьев?

Наша страна сейчас крайне нуждается в грамотных и эффективных управленцах. А Григорьев уже лет двадцать пять упрямо тащит отрасль в пропасть. Это ведь при нём в России в разы сократилось количество книжных магазинов и киосков, позакрывался целый ряд крупнейших типографий и закрылись такие монстры издательского дела, как «Современник», «Русская книга», «Малыш», «Книга» и др.

 

Кстати, чем всё-таки занимается сам Григорьев? А этого, похоже, никто не знает. По-моему, сие покрыто мраком тайны даже для Кремля. Хотя нет, кое-что всё-таки за более чем четверть века Григорьев сделал. Но что именно? На память приходят акции с читающими парками, где в своё время блестяще отметилась та элитка, которая давно уже обосновалась в Лондоне и поливает оттуда Россию грязью, круизы для пособников укронацизма по Днепру за счёт бюджета Российской Федерации и пресловутая премия «Большая книга», где длительное время всем заправлял гадёныш Урушадзе, пару лет назад быстренько сваливший в Германию.

Кстати, а что-нибудь после побега Урушадзе из России с распределением премии «Большая книга» изменилось? Что вы, что вы! Посмотрите, кто и за что получил эту премию в крайний раз: была отмечена какая-то деваха за книгу об ЛГБТ, признанной у нас экстремистской и террористической организацией. Как возмущался по этому поводу в своём «Бесогоне» Никита Михалков! Ну и что?! С Григорьева всё как с гуся вода.

Непотопляемый Григорьев не хочет, складывается такое впечатление, решать ни больших, ни малых проблем. Я в день открытия нынешней выставки non/fiction лично к нему подходил и пытался донести до него боль многих читателей. Вот только одна проблема: на целом ряде стендов в век цифровизации люди не могли расплатиться за книги банковскими карточками. Народу предлагали бежать к Кремлю и искать банкоматы, чтобы снять наличные деньги. Тем же, кто сильно устал от обхода выставочных площадей и уже не имел сил рыскать по Ильинке в поисках банкоматов, шустрые дельцы, мило улыбаясь, предлагали переводить крупные суммы по незнакомым телефонам на какие-то непонятные счета (хотя полиция и прокуратура постоянно предупреждает граждан, чтобы они ни в коем случае не совершали таких операций, ибо нередко именно таким образом и происходит частичное финансирование всяких недобитых бандеровцев). Так кто же должен решать подобные проблемы? Позиция Григорьева, как я понял, такова: не хочешь переводить незнакомцам свои деньги – откажись от покупки книг. Он, как мне показалось, считает, что Минцифры ни во что вмешиваться не должно. Если это так, то не проще ли тогда совсем упразднить Минцифры? Ну зачем нам содержать какого-то Григорьева?! Пусть он поскорей отправляется на пенсию. Общество от этого только выиграет.

Тут что ещё интересно? Григорьев представляет не просто какое-то ведомство, занятое перетряхиванием пыльных страниц, а орган, отвечающий за цифровизацию страны. И неужели этот орган не в состоянии обеспечить цифровизацию хотя бы в книжной индустрии, в книжной торговли и ярмарочной деятельности?

Есть к Григорьеву и другие серьёзные претензии. Как понял пишущий народ, именно ему государство поручило в кратчайшие сроки обеспечить передачу Ассоциации союзов писателей и издателей (АСПИРу) всё бывшее имущество разных упразднённых литфондов, стоимость которых составляет миллиарды рублей. Но почему-то АСПИР до сих пор ничего не получила. Кто тормозит передачу этого имущества? В Госдуме и Правительстве все кивают прежде всего на Григорьева. А зачем на него кивать?! Этот чиновник давно всё провалил. Его пора уволить.

Но пока Григорьев ещё не отстранён от дел, хочу озвучить следующую идею. Как известно, в середине мая нас ждёт реформа структуры государственного управления и назначение новых министров. Понятно, что Григорьев и его покровители очень хотят уцелеть в высших сферах. Но если это произойдёт, книжной индустрии окончательно придёт каюк. Поэтому писательское сообщество должно уже сейчас аргументированно отвести все попытки оставить Григорьева в министерских кабинетах. Как это можно сделать? Я предлагаю в ближайшие две недели заслушать отчёт Григорьева на заседании Творческого совета АСПИР и дать на этом заседании возможность всем членам Творческого совета задать чиновнику интересующие их вопросы. И уже по итогам обсуждения отчёта Григорьева можно будет отправлять Президенту и Правительству страны письма с конкретными предложениями о кадровом укреплении Минцифры. Писательское сообщество и читатели не должны отдавать всю книжную индустрию на откуп давно дискредитировавшему себя Григорьеву. Он ещё за гадёныша Урушадзе не ответил. Как не ответил и за многолетнее продвижение всяких иноагентов типа Дмитрия Быкова.

Короче, нам с Григорьевым не по пути.

…….

 

11 комментариев на «“Что не так с выставкой-ярмаркой non/fiction, или Непотопляемый Владимир Григорьев из Минцифры”» 

 

сербовеликов: 

05.04.2024 в 14:17 

Когда-то давно приходил к Григорьеву в “Вагриус” с журналом “Московский вестник”, предлагал сотрудничество. Ноль эмоций… Зато битый час слушал его рассуждения о литературе в целом. Ничего конкретного. Произвёл впечатление хорошо окопавшегося чиновника, которому всё по барабану, чего он даже и не скрывал. Ушёл ни с чем.

 

Лев Полыковский: 

05.04.2024 в 19:29 

Как с многими нам всем не по пути! Засели в кабинетах и жируют, управу на них хочется найти, без совести зазренья озоруют.

 

Александр Турчин: 

06.04.2024 в 10:06 

Извините, Лев, если что… Подредактировал ваш катрен:

Как нам со многими не по пути!

Засели в кабинетах и жируют. 

Управу путную на них найти б! –

Они, скоты, нас, как салаг, прессуют.

 

Мимоход: 

05.04.2024 в 21:51 

Сильно сказано! Поддерживаю и одобряю, хотя в писателях не числюсь и в Минцифру не ходок. Только совершенно не представляю, каким образом непотопляемого минцифриста можно отправить на дно. Отчётное собрание можно прекрасно срежиссировать, а протестную волну столь же успешно приглушить. Недостатка в технологиях нет, да и с клакой, скорее всего, проблем не будет…

Наблюдатель: 

05.04.2024 в 23:02 

Ситуация какая-то тупиковая. Констатируем.

1. Молодёжь сидит в смартфонах в транспорте, некоторые смотрят фильмы закаченные. Если читают, то учебники. Диверсия ЕГЭ продолжается.

2. Среднее поколение , ( в семьях) в основном малоуспешные, заняты темами выживания (шабашкой случайной) и экономии. Им банкиры навязывают с ТВ-экранов взятие кредитов. а затем проблемы выживания и бездетность (аборты)

3. Гуманитарной молодёжи переначитанной -забота как бы реализоваться. Руками и предметами труда работать не могут и не хотят.

4. Старшее поколение начиталось всего. Чему их могут научить выпускницы литинститута и литкурсов (где им голову морочат эгоизмом)

5. Спасение по жизни -идти в медицину и в технику (но для этого надо обладать Логикой, сбавить спесь, т.е работать на общество и себя)

6. Это время СВО – проветрило головы: что главнее -полезная работа или болтовня о демократизме.

7. Что делать с литературой и кино? – скажет новый министр культуры.

8. Напомню Гоголя: “Сначала образуй из себя Человека, а потом пиши, уча других”. Добавлю: изживи из Себя любимого – Эгоиста. Особенно это касается успешных и Сверхуспешных. Потомки – Их детям напомнят.

 

Николай Денисов: 

06.04.2024 в 12:16 

“изживи из Себя любимого – Эгоиста”.

– Сегодня для молодого поколения это почти невозможно.

Наглые буржуи уже более 30 лет насаждают культ “Потопи ближнего”. Началось с грязной ТВ-передачки “Последний герой”, где главным было выберись наверх по головам других.Сегодня у нас на районном уровне что ни мероприятия с молодежью – то “Будь лидером” и т.п.

Еще Высоцкий предупреждал об эгоизме таких “лидеров”, которые “люди выше сортом”:

“Впередсмотрящий смотрит лишь вперед,

Ему плевать, что человек за бортом”.

писатель: 

06.04.2024 в 07:48 

Так давно понятно, что вся деятельность данного персонажа сосредоточена вокруг денежных средств. Бесконечная ярмарка тщеславия для бездарей и графоманов типа инагента Быкова и прочих деградирующих писак.

 

Куратор морали: 

06.04.2024 в 19:22 

Сейчас заглянул в интернет: “Что же рекомендуют от членов образ. комитета Госдумы в период народной для России СВО или уже внедрено для молодёжи – выпускников (11-й класс). Поэты и писатели либеральные и отсутствие писателей традиционного русского направления (убедитесь!)

На выходе интернет-страницы дополнительная современная литература:

“Кирпич” З. Прилепина “Есенин” (весом почти Кг) – обосновывает самоубийство С. Есенина, хотя не раз опубликованы свидетельства заказного убийства троцкистами русского Поэта с имитацией самоубийства и игрищами вокруг заказного стиха “До свиданья друг мой, до свиданья..”

“Кирпич” (весом более 1 Кг) З. Прилепина – “Шолохов незаконный” – с дискредитацией русского Таланта-Историка М. Шолохова, обличившего “пламенных революционеров” во внесудебных многотысячных расстрелах мирных казаков в 1919 году (см. статью краснодарского критика Юрия Павлова)

– повесть Н.Ф. Иванова (“Реки помнят свои берега”) раскритикованную Кузьменковым (см. статью “Иванов”, за шаблонные фрагменты и косноязычные диалоги персонажей, надуманные описания и сравнения.

 

Наблюдатель: 

07.04.2024 в 23:09 

Спасибо! Из информации узнаём, что на выставке не представлены Союз писателей России, журналы «Знамя», «Москва». Добавим

обкорнованный по виду и по содержанию за 2024 год журнал “Наш современник”. Ну купят 3-5 номеров любопытные, не оправдать 10 тыс руб за оплату стенда.

Вопрос: Почему издательство “Российский писатель” не выставило (?) Новые сборники Геннадия Иванова, А. Ретеюм, также пять тиражей

“запрещённых” поэтов Ю. Кузнецова, Анищенко, Сырневой, Н. Зиновьева, Дмитриева, портреты которых как “классиков” (???) были показаны 2 апреля с.г. в СПР , на Комсомольском пр. 13.

Есть мнение специалистов, что эти “шедевры” классиков не станут покупать интеллектуальные посетители Выставки.

Не упомянуто издательство “Молодая гвардия” , выпустившая издание З. Прилепина “Есенин” (тираж 2000 экз.) и книгу с оригинальным названием “Шолохов незаконный” (тираж 20000 – 20 тысяч экз). “Недоброжелатели” говорят, что эти тиражи оплатило Министерство культуры для насыщения полок и просвещения читателей российских библиотек, (ну и известный Процент для автора). Теперь проясняется метод оплаты

“Труда” избранного (кем? по какому конкурсу?)классического писателя за госсчёт.

Нет ясности, был ли представлен Н.Ф. Иванов с “Берега помнят свою реку” или также закупают для просвещения читателей библиотек.

В порядке обсуждения.

 

Куратор морали: 

13.04.2024 в 16:30 

Ваш комментарий ожидает одобрения. Это его предварительный просмотр, комментарий станет видимым для всех после его одобрения. 

Для расширения патриотического мировоззрения старшеклассников, вниманию их родителей, также депутатов Госдумы по образованию и комитета Совета Федерации по науке, образованию и культуре (Людмиле Скаковской), предлагаю вместо поэтов, диссидентствовавших в 60-90 гг. , включить в обязательную программу поэтов традиционного патриотического и песенного направлений Н.М. Рубцова, М. Исаковского, А. Фатьянова, Н. Тряпкина и Л. Дербенева; прозаиков и литераторов О. Михайлова (книга «Суворов»), Ст. С. Куняева (книга «Сергей Есенин»), Ю.И. Селезнёва (книга «Златая цепь…»), А. С. Шишков «Славянорусский корнеслов», репринт-издание), Ю.Кириенко-Малюгина (монография «Николай Рубцов», 2011) , д. филос. Наук С.А. Порохина (публикации о полководцах Имперской России в альманахах «Звезда полей», 2008 – 2019). 

………………………………………

 

   III.  О беспоэтичности современной школы

 

№ 2024 / 13, 05.04.2024, автор: Павел ГАГАЕВ (г. Пенза)

 

Многое можно если не принять, то объяснить в современной школе. И то, что она гонится за временем (бежит за всякими новациями), и то, что не дорожит традициями, не ищет самобытности, не чурается конкуренции, слепо надеется на правоту социума в его обращении к ней и пр. Нельзя объяснить и принять то, что школа перестала ощущать поэзию в себе самой как институте воспитания и в этом вернулась к состоянию тысячелетней своей древности.

Идея воспитания как эстетической реалии актуальной была в трудах педагогов Советской России (А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский). Романтизация построения нового общества подвигала педагогов к художественному осмыслению процесса становления человека. В настоящее время, время тотальной рационализации процесса обучения и воспитания, эстетическая проблематика если и становится предметом внимания теоретика, то либо в связи с учебными дисциплинами, предмет которых включает в себя эстетическую составляющую (музыка, изобразительное искусство, словесность и др.), либо в отношении оформления среды протекания учебно-воспитательного процесса.

 

 

Воспитание как поэзия

 

Воспитание изначально есть игра, игра в человека. Игра чудная и завораживающая. Игра в человека как удерживающего в себе нечто божественное (священно-вселенское, внеземное и пр.; гносеология может быть самая разная). Люди поняли это, как только стали осознавать себя таковыми. Поняли – и всю историю своего бытия на планете играли в эту игру. Так рождались миф, танец, музыка, песнопение, театр, литература, живопись и другие пространства культурно-художественного бытия, и они же – пространства воспитания. 

В мифе, танце, песнопении, театральном действии и другом близком человек находил чаемое и пестуемое им – образ самого себя, образ самого себя как совершенного (художественную условность). Всякий человек, вслушиваясь в вопрошания своей души, отдавался в объятия мифа, гимна, песни, драмы, сказки, танца и прочего (художественного), отдавался и начинал жить иной для себя – чаемой жизнью.

….

Образ как нечто совершенное, как то, что вводит человека в мир чего-то внеземного (иррационально-священного) запечатлевается в сознании человека. Сознание замирает, прерывает свой бег. Рациональное (убого-материальное) вытесняется из него. Цели (как нечто ограниченное и в этом безжизненное) не властвуют над его движениями. Сознание в своём созерцании прекрасного возвышается над самим собою как устремлённым к обыденному, прагматическому и полнится новыми для себя высокими (святыми) смыслами и переживаниями.

Прекрасное, укореняясь в человеке, открывало ему бездну возможностей и в этом выводило на высоты его земного странствия.

Отметим, что религиозное мироощущение со стороны своей гносеологии (иррационально-мистического прочтения мироздания) подвигало (и подвигает) человека творить свой образ (условность, включающую в себе эстетическую составляющую), соотносимый с идеалом в разделяемом им вероучении. Творить свой образ, «играть» с ним и в этом совершенствоваться.

….. 

Педагоги с умом и сердцем заметили, что истинное воспитание, то воспитание, каковое видит человека, видит его как персону, как личность, – такое воспитание несёт в себе поэтическое начало. А.С. Макаренко играл со своими воспитанниками, детьми, ставшими в силу тех или иных причин правонарушителями, в людей с достоинством и большим будущим. В эстетическом переживании подростка или юноши их роли в их собственном перерождении видел выдающийся советский педагог залог их действительного воспитания. Видел и не ошибался в своих теоретических предположениях.

Заметим: речь идёт о прекрасном не как предмете постижения в школе (реалия близкая обсуждаемому, но не тождественная ему; реалия, в том или ином виде присутствующая в школе), а о прекрасном как методологии воспитания.

…. 

Современная школа (отечественная; европейская тем более) бежит красоты. Ей не до прекрасного, как не до прекрасного и всему социуму, каковой объемлет школу.

Школа, как и социум, живёт вытеснением высоких переживаний. Красота, совершенное, мистерия творения образа, творения себя как совершенного….

В школе всё стандартизируется и, соответственно, мертвится. Мертвится содержание образования, стиль работы учителя, руководителя и – главное – движения душ её воспитанников. Человек в школе исчезает. Остаются заказ социума, образовательные стандарты, контрольно-измерительные материалы, действия обучающихся, их формальные успехи, информационные технологии обучения, оценочная работа педагога, формы отчета, претензии родителей и прочее, характеризующее цифровую природу нашего современного бытия.

 

Форма (формальное) властвует в школе. Буква царит в душах всех участников педагогического процесса. Буквой всё и вся оценивается и провидится.

Важным препятствием в мистерии игры в лучшее в маленьком человеке в современной школе является принцип оплаты труда учителя. Реализация его изменила во многом отношение молодых педагогов к работе в школе. Школа для них стала местом, где можно и нужно не трудиться (так, как ты можешь), а зарабатывать. Так называемые стимулирующие добавки к зарплате создали предпосылку для забвения учителями главного в их деятельности – неформального (беззаветно-бескорыстного) поддержания прекрасного в духовности их воспитанников.

 

…..

Препятствием для реализации утверждаемого в нашей статье служит и общий объём содержания образования в школе. Оно (содержание) велико. Чрезмерно велико. Усвоить предпосылаемое школой – большой труд для ученика. Столь большой, что для игры в себя самого у воспитанника – игры неспешной, игры, предполагающей восхищение, радость от свершающего, погружение в неё (радость) – возможности почти нет. Начальное образование, основное, полное среднее есть то, что многих и многих физических, интеллектуальных, волевых и других усилий требует.

 Детство реалиями современной жизни не берётся в расчёт. Безвозвратно отдаётся оно молоху современности. Суждения К.Д. Ушинского о детстве как лучшем времени человека, о необходимости бережения детства как самоценной реалии в наше время стали неактуальными.

Полагаем, если профессионально взглянуть на содержание образования, можно в какой-то части сжать, свернуть его, не теряя при этом его фундаментальности и широты.

Присутствие в содержании образования в современной школе дисциплин эстетического статуса (пение, литература и пр.), стремление реализовать принцип гуманистической направленности обучения (выражающейся по преимуществу в выделении какой-то части учебного времени на индивидуальные занятия), сеть кружков и студий по интересам (теснимая общим объёмом занятий и их формальной сухостью в школе), полагаем, в целом не изменяет картину школьного бытия.

Скучно и безрадостно в современной школе маленькому человеку. Скучно, ибо большей частью он не играет в себя самого. Большей частью он учится: усваивает, осмысливает, применяет, что-то создаёт, редко обращается к тому, что ему подают как прекрасное (уроки пения, рисунка, танца и пр.) и пр. Театр – в широком значении этого слова – не становится его жизнью. Себя как режиссёра своей прекрасной судьбы, режиссёра своей чудной неповторимой духовности маленький человек в школе не находит.

Стоит ли удивляться тому, что в жизнь молодые люди входят серьёзными не по годам, серьёзными и даже мрачными.

 

….

 

29 комментариев на «“О беспоэтичности современной школы”» 

 

Олег: 

05.04.2024 в 21:01 

 

Спасибо автору за статью. Но на мой взгляд, Павел Гагаев слишком уж драматизирует ситуацию. “Театр – в широком значении этого слова – не становится его жизнью”. Не знаю, как в Пензе, а вот, например, в Тамбове довольно много театральных классов, вообще школьный театр – на подъеме. Боюсь соврать, но, кажется, даже есть постановление Правительства РФ, которое рекомендует в каждой школе РФ создать театр. Но и здесь кроется немалая опасность – в искусстве количество не перерастает в качество. А теперь о поэзии. Сегодня в нашей стране стихотворцев весьма запредельно. Достаточно зайти на известный всем портал. Поэзия тонкая материя, назидать – разрушать. Почему мы не думаем о реакции. Я, например, увлекся литературой исключительно на юношеском протесте. Я бы в этом случае говорил о повышении культуры в широком понимании этого слова и развитии гуманитарного образования. Почему я так говорю. Поэт – это уникальное и единичное явление, директивами здесь не обойтись. Это судьба, часто трагичная судьба… И далеко не каждый сморит на мир глазами поэта. Варить в одном котле, думаю, все проблемы не стоит. Вот еще одна цитата из статьи: “Стоит ли удивляться тому, что в жизнь молодые люди входят серьёзными не по годам, серьёзными и даже мрачными”. Хочется спросить автора, а что поэзия существует ради развлечения?

 

О.Савицкий: 

 

08.04.2024 в 20:05 

Зачем же занижать планку? В каком году мы застряли? 1984? Этим и хорош Чехов, что говорил о далёком будущем, которое должна приблизить педагогика — соглашусь с Александром Турчиным.

 

 

Лев Полыковский: 

06.04.2024 в 20:35 

 

Спасибо большое автору за эту статью. Моё проникновение в проблему школы связано с встречами с интересными людьми. 

 

Лев Полыковский: 

08.04.2024 в 12:40 

 

Непосредственно по теме статьи о беспоэтической школе. Мой однокурсник по педагогическому институту написал учебник по физике для 6-го класса в стихах и так не смог его нигде опубликовать. Он долго болел и умер в прошлом году.

Кстати, я читал, что в Омске была школа в которой все уроки преподавали в стихах.

 

писатель: 

07.04.2024 в 09:02 

 

Статья хоть и немного пафосная, но в общем-то по делу. Полагаю, что в современной системе образования педагог соотносится с таким словом как банкомат. А ведь воспитать человека может прежде всего учитель, а потом уже профильный “педагог”. Кстати, довольно иронично, что сегодня система образования превратилась в “сферу услуг”, а слово “педагог” имеет самое исходное своё значение – раб, охраняющий дитя господ (как и было в древней Греции).

 

Наблюдатель: 

08.04.2024 в 08:53 

 

Уважаемые комментаторы. Вы расскажите, на какой литературе и Знании Истории воспитывался в молодости министр просвещения и я Вам скажу, какую идеологию будет Внедрять Он в школьное просвещение!

Чуть-суть Истории.

Диверсии в молодое мировоззрение в Хаосы начал внедрять хитроопый националист и русофоб Н.С.Хрущев. Выпустил 13-томное издание сексозабоченного Мопассана в 1960 году (другие “шедевры” сами найдёте). Передал русский Крым Украине (забил Клин в бытовые дискуссии), нашёл антипартийную группу в КПСС, освободил бандеровцев в 1953 году амнистией, дурил в экономике и наскоком в морозы 1954 года гнал молодёжь на целину).

Напишите комментаторы, каких поэтов Заставляют изучать Сейчас выпускников школ? и какое мировоззрение? Молодёжь может получить от методисток (по указке Министра и его команды), если не будут вмешиваться Родители для народного воспитания своих детей(на примерах народных праздников Бессмертного полка)

 

Николай Денисов: 

08.04.2024 в 18:46 

 

Вчера прихожу в библиотеку.

Старшеклассница берет Солженицина. Спрашиваю, сама решила или по учебе.

В ответ: “По школьной программе”.

 

О.Савицкий: 

09.04.2024 в 10:50 

 

В 63-м был снят фантастический фильм “Мечте навстречу”, где впервые прозвучала песня на музыку Мурадели “Я — Земля!”. Ещё одна известная песня — на стихи Войновича тоже появилась тогда. Знают ли об этом сегодняшние школьники? Недавно прошёл документальный фильм, где главным конструктором оказывается не Королёв, а Глушко. Пусть двигатели были и его конструкции, но отвечал-то за всё Королёв — и за Гагарина тоже. В каком-то информационном шпагате мы сейчас находимся.

 

Младший: 

09.04.2024 в 11:53

 

Человек все хочет объяснить, не понимая, что это невозможно. Человек объясняет и в этом испивает чашу своего стремления к истине…

 

Крестьянин: 

09.04.2024 в 12:22 

 

…а опосля того, как он испивает эту чашу, начинает он страдать. И тут ему – этому человеку – его собственная баба начинает капать на мозги китайскую пытку. И тогда человек начинает писать каменты на форумах…

Ну, просто нет у него иного выхода!

 

писатель: 

09.04.2024 в 13:26 

Бред какой-то. Фантазм пенсионера, вспоминающего какие-то деструктивные практики. Задорнов Михаил нёс что-то в этом же духе, только о русском языке. Все эти фантазёры являются порождением духовного вакуума 90-х, и именно они заряжали банки с водой перед экранами ТВ, на которых делали пассы руками Кашпировский и Чумак.

 

Мимоход: 

09.04.2024 в 18:41 

 

Серёг много, начинаю раздавать (по одной в руки):

 

Полыковскому. Учебник физики, написанный в стихах? Круче не придумаешь. Если бы этот учебник удалось бы опубликовать, следующим творением был бы учебник химии, собранный из венков сонетов.

Савицкому. Вероятно, создатели фильма отошли от стереотипа и отдали лавры победителя земного притяжения конструктору Глушко. Наверное, правильно сделали. По аналогии: мост держится на расчётах инженеров, причём здесь глава района? Деньги может дать каждый (если они, конечно, есть), а вот построить мост или изобрести двигатель для полёта в Космос!..

Денисову. Библиотеку закрыть, Солженицына изъять, библиотекарю поставить на вид, ученице срочно привести в школу родителей!

 

О.Савицкий: 

10.04.2024 в 14:58 

 

Роль Глушко неоспорима, но зачем свергать Королёва? В виде спора — пожалуйста. Всё-таки главное — люди, а не двигатели. Иначе мы рискуем превратиться в их придаток. Просто сейчас, по-моему, коммерция на первом плане.

 

Лев Полыковский: 

10.04.2024 в 19:20 

 

Уважаемый Мимоход. Я разочарован в Вас. Трудно поверить, что Вы не знаете или не понимаете, насколько эффективны учебники в стихах для учебного и воспитательного процессов в школе. Во-первых, учебный материал, написанный в стихах легче запоминается. Во-вторых, учебный процесс становится развлекательным днём поэзии на уроках. Это сближает уроки по литературе с уроками по других предметам, где учебники написаны в стихах. В-третьих, расширяются границы применимости поэзии в творчестве людей, естественнонаучное творчество авторов учебников поэтизируется. В-четвёртых, в будущем появится возможность поэтизации фундаментальных и прикладных наук. Это может внести элементы лирики в академическую науку. Опыт поэтизации науки уже продемонстрировал Биохимик Генрих Хильми. Так что мой однокурсник Дмитрий Самусенко не зря отдал жизнь на поэтический вариант учебника физики для 6-го класса.

 

Мимоход: 

09.04.2024 в 22:17 

 

Полыковскому (вдогонку): Не, лучше учебник химии на музыку переложить. “Концерт №1 си-бемоль для основных классов неорганических соединений в сопровождении симфонического оркестра”. Звучит? А если серьёзно, таки удивляюсь фантазии вашего знакомого, рискнувшего перевести учебник физики на четырёхстопный ямб. Или хорей, без разницы. На что он рассчитывал, пытаясь опубликовать свой труд? Ах, да, уже не спросишь…

 

О.Савицкий: 

10.04.2024 в 14:45 

 

Композитор Бородин, например, был химиком. Законы гармонии везде одни и те же. Другое дело, что не всё и не всегда уместно.

 

 

Николай Денисов: 

10.04.2024 в 19:00 

 

У нас в районе один пенсионер – учитель математики – стихоплет написал книгу “Предмет математика в стихах”.

 

Лев Полыковский: 

10.04.2024 в 20:58 

 

Мимоходу. Не вижу юмора в переложении на музыку стихов поэтизирующих уроки физики, математики и других учебных предметов. Все виды искусств взаимосвязаны. Поэты становятся поэтами песенниками, пишут стихи на картины и рисунки. Юмор в том, что вы это игнорируете или не знаете.

 

Наблюдатель: 

10.04.2024 в 23:06 

 

1. Всякий сделанный юмор приходилось читать, но такой! -на примерах поэтической переначитанности комментаторов-впервые.

2. Начиная с пассажа некоего О. Савицкого, заявившего ни к селу , ни к городу, цитирую:”В 63-м был снят фантастический фильм “Мечте навстречу”, где впервые прозвучала песня на музыку Мурадели “Я — Земля!”. Ещё одна известная песня — на стихи Войновича тоже появилась тогда. Знают ли об этом сегодняшние школьники?”

3. Сообщаю, что школьникам (большинству) “до фени” что Мурадели, что Войнович (у них заботы по ЕГЭ, спасибо западенцам и “нашим” иноагентам образ. системы, создателям Хаоса в умах старшеклассников).

4. Понравились начинающие юмористы “крестьянин”, “писатель”, “мимоход” и их оппоненты – теоретик радостей “Лев Полыковский” и начитанный О. Савицкий

5. “Мимоходу” на инициативу: библиотеку у Денисова закрывать не надо. Надо собрать все книги Солженицына и выслать спонсорам многотомника на реализацию.

6. Автор написал в статье: “Форма (формальное) властвует в школе. Буква царит в душах всех участников педагогического процесса. Буквой всё и вся оценивается и провидится”.

Если бы Автор озаглавил статью “О бездуховности современной школы”(что соответствует содержанию), то вся дискуссия испарилась бы.

О “поэтах” для выпускников от ЕГЭистов попозже, полезно знать.

 

О.-С.: 

11.04.2024 в 00:55 

 

Раз, два, три, четыре, пять,

Вышел зайчик погулять.

Шесть, семь, восемь, девять, десять,

Очень мир для зайцев тесен —

Оштрафуют, так и знай,

Сиди дома, не гуляй!

 

 

 

Крестьянин: 

11.04.2024 в 04:28 

 

Когда толпа идиотов начинает спорить друг с другом, умному надо прислушаться к этому спору. Иногда в силу случайного совпадения некие идиотские комбинации непостижимым образом соединяются друг с другом, образуя в итоге нечто цельное и гениальное.

Умный тогда должен утащить это нечто и сделать из него рыночный продукт.

А идиоты пускай продолжают спорить…

 

 

Наблюдатель:

11.04.2024 в 14:47

Ваш комментарий ожидает одобрения. Это его предварительный просмотр, комментарий станет видимым для всех после его одобрения.

 

Пять, четыре, три и раз: 

Грозит О.-С.-ик напоказ. 

Десять, девять, восемь, семь – 

Обнаглел, что ли совсем. 

Потому что вместо зайки – 

Мишка рявкнет без утайки.

 

 

Наблюдатель:

11.04.2024 в 23:06

 

Ваш комментарий ожидает одобрения. Это его предварительный просмотр, комментарий станет видимым для всех после его одобрения.

Вернёмся к теме статьи фактически “О бездуховности современной школы“. 1. Зашёл в интернет на предмет, что же выпускникам школ (и очевидно в колледжи) планируют из комитета просвещения ГД и комитета науки… СФ . Цитирую без купюр: “”На уроках литературы в 11-м классе школьников познакомят с литературой конца ХIХ — начала ХХ века (Куприн, Горький, поэты Серебряного века) и литературой ХХ века (Бунин, Блок, Маяковский, Есенин, Мандельштам и другие). Именно в этом последнем блоке школьников ждет первое и уже ранее широко анонсированное изменение — в программу возвращается «Молодая гвардия» Александра Фадеева. С таким предложением ранее вышел комитет Госдумы по просвещению. «Детям необходимы неподдельные и мужественные образы героев, примеры истинного подвига и силы духа», — пояснила такое предложение комитета депутат и бывший директор школы Лариса Тутова. Также, по ее мнению, необходимо рассмотреть (!?) вопрос о включении в программу и других произведений, например, «Повесть о настоящем человеке» Бориса Полевого, «Горячий камень», «Школа», «Тимур и его команда» Аркадия Гайдара и еще ряд книг советских писателей. Также в 11-м классе школьники познакомятся с прозой второй половины ХХ — начала ХХI века. Традиционно это произведения Чингиза Айтматова, Фазиля Искандера, Аркадия и Бориса Стругацких и других авторов. Также в список включен Захар Прилепин и его роман «Санькя». 2. В курс изучения поэзии второй половины ХХ — начала ХХI века включены: Ахмадулина, Вознесенский, Евтушенко, Окуджава, Рождественский, а также Владимир Высоцкий. 3. По словам зампреда комитета Совета Федерации по науке, образованию и культуре, бывшего ректора Тверского госуниверситета Людмилы Скаковской, это положительный тренд. «Новая литературная эпоха подарила России большое количество книг, среди которых особое внимание привлекают те произведения, в которых авторы обращаются к самым актуальным проблемам современности. Именно поэтому Минпросвещения рекомендует использовать произведения писателей и поэтов, рассказывающих о современных проблемах — Прилепина, Бродского, Вознесенского, Кушнера, Высоцкого», — сказала она». 4. В программу 11-го класса также вошла пьеса «Как я съел собаку» Евгения Гришковца (в рамках изучения драматургии второй половины ХХ — начала ХХI века)…”” Кто “За” и “Против” предлагаемых “поэтов” и “писателей” для выпускников школ и студентов колледжей?

 

Творческий центр им. Н. М. Рубцова

Москва  2022-2023

 

 

ББК  84(2Рос=Рус) 6

К 43

    Юрий Кириенко-Малюгин (Кириенко Юрий Иванович).

  Сталин. Аналитика. Биография  на основе фактов и логики.  (август 2022г.  -июль 2023 г.) Сайт www.rubcow.ru «Звезда полей». 2023, с. 132

 

     С марта 2021 года я формировал, каждый месяц  и публиковал на сайте «Звезда полей» блоки (главы) воспоминаний по своей биографии, и  сформировал (мне не нравиться слово «написал») в течение 11 месяцев автобиографическую повесть «Я был рождён аристократом». Воспоминания  охватывают периоды жизни при руководителях страны (СССР и Российской Федерации) Сталине, Хрущёве, Брежневе, Андропове, Черненко, Горбачеве, Ельцине и сейчас в период руководства В.В. Путиным.

    Воспоминания  вывели меня на противоречивые информации о И.В. Сталине, номинальном руководителе России в качестве генерального секретаря РКП (б) с 1922 года. Отношение к личности Сталина (Иосифе Виссарионовиче Джугашвили) определяется у каждого интересующегося, какое косвенное влияние оказала политика Сталина на семейную историю.  Каждый читатель поневоле становился или становится условно сталинистом или антисталинистом. В течение жизни каждый гражданин страны — Родины в форме СССР и Российской Федерации менял (как правило)  или отстаивал свои первичные взгляды на  Личность и политику Сталина в период его руководящей деятельности фактически с декабря 1925 года (поворота на технико-экономическую Модернизацию СССР и  строительство социального общества) и по март 1953 года.

    Аналитика о юности, происхождении, образовании и мотивов политики Сталина базируется на известной информации. 

 

    ISBN  978-5-902405 -76-4

 

                Кириенко Юрий Иванович (лит. псевдоним Юрий Кириенко-Малюгин)

             сайт www.rubcow.ru  “Звезда полей», Творческий центр им. Н.М. Рубцова     

 

               Ю.Кириенко-Малюгин, текст и  концепция книги 

 

Предисловие.

Факты против домыслов

 

Литературная газета , 6535 (№ 49/2015)

Политика / Настоящее прошлое / Как это было    ВикиЧтение

 

Кириенко-Малюгин Юрий

 

Фотография 

Рабочие на строительстве Беломорканала, 1930 год 

Теги: история , Россия 

 

     Кто и почему сидел в ГУЛАГе, что особо отмечал Сталин после Победы и для чего была нужна денежная реформа 1947 года. 

     В последнее время обострился интерес к личности Сталина. В либеральной прессе его с новой силой обвиняют в организации репрессий, но при этом молчат о причинах и следствиях доносительства в 30-е годы XX века. Принижают и его роль в годы Великой Отечественной войны, замалчивают важные решения Сталина конца 40-х годов. Почему?

     По всей стране в конце 20-х – начале 30-х годов шло масштабное, небывалое строительство энергетических и промышленных объектов, не скрывалась подготовка к возможной военной агрессии. Интенсивно создавались авиационная техника, новые танки, другие вооружения, возводились металлургические заводы на Урале и на юге Украины, прокладывались железные дороги, строились гидростанции. Были созданы крупнейшие научно-исследовательские центры и подготовлены научные и инженерные кадры. Именно тогда Сталин произнёс фразу, которую часто цитируют: «Кадры решают всё!» 

    Конечно, он, прежде всего, имел в виду инженерно-технические кадры. С помощью же кадров литературы и искусства осуществлялось идеологическое обеспечение преобразований. Пользовались талантом людей, убеждённых в 

правоте линии на индустриальное преобразование страны, и

 

3

способностями тех, кого во все времена можно причислить к разряду непотопляемых приспособленцев. Общество всегда пестро и разнородно. 

После убийства в Ленинграде С.М. Кирова (реального преемника Сталина на посту руководителя государства) фактически с 1 декабря 1934 года началось выявление действительных и мнимых «врагов народа». Это сопровождалось сведением личных счётов, взаимными доносами, что особенно процветало среди партийных руководителей среднего звена. Впрочем, журналисты местных и центральных газет выслуживались и подогревали руководство разных рангов. Выявленных «врагов народа» (чаще всего людей, просто что-то лишнее сболтнувших) сажали в тюрьмы, отправляли на стройки, высылали в отдалённые края. 

Я сам, например, родился в Казахстане, куда из Ленинграда в декабре 1935-го были высланы родители – выпускники знаменитого Ленинградского технологического института. В такой обстановке после доносов и арестов появлялись осиротевшие дети, обострялись болезни, наступали голодные времена для обескровленных семей, а многие хозяйственные организации и предприятия оставались без грамотных руководителей. 

    Эта ситуация не осталась незамеченной руководством СССР, самим Сталиным. В марте 1939 года на XVIII съезде ВКП(б) секретарь ЦК А.А. Жданов выступил с докладом, который содержал  раздел «Об отмене массовых чисток…» и разоблачил ретивых доносителей как истинных «врагов народа». Вот выдержки из выступления….

 

 

Глава    12.  Был культ,  но была и личность. 

 

      В Истории любой страны есть Руководитель. Роль Личности никто не отменял, потому что Личность проводит Свою политику и для её воплощения подбирает кадры.  Культ Личности Сталин сам себе не создавал.

    В апреле 1952 года, когда я учился в 8-м "Б" классе школы № 348 Бауманского района г. Москвы, нам, старшеклассникам,   объявили об участии в первомайской демонстрации. Утром 1-го мая мы, восьми-, девяти- и десятиклассники собрались во дворе школы и колоннами направились по Бакунинской улице. В районе Московского драматического театра мы влились в общую колонну Бауманского района.  Мимо Елоховской церкви и  Земляного  вала  мы направились к центру Москвы. 

    На улице Горького районные колонны демонстрантов с флагами и транспорантами формировали в несколько потоков. Начало демонстрации - примерно в 10 час. Первой, второй, третий и четвёртый потоки направили с правой стороны Исторического музея, а нас, пятый, шестой, седьмой, восьмой  потоки,  в том числе колонной Бауманского района, направили  с левой стороны музея, то есть очень далеко от Мавзолея, на котором находились руководители СССР. По Красной площади мы проходили примерно в 12 часов. Сталина на Мавзолее уже не было. Колонны демонстрантов выходили с Красной площади вокруг Храма Василия Блаженного, далее  на Васильевский спуск и по городским улицам мы,  разрозненными группами друзей-товарищей, по своим направлениям к станциям метро. 

   В интернете на поиск "Демонстрация 1-го мая 1952 года" можно найти 7-минутный видеоролик, на котором на Мавзолее  стоят руководители СССР Сталин, Маленков, Берия, Молотов, Каганович, Микоян, маршалы СССР Ворошилов, Будённый, Малиновский и др. Открывается шествие парадом физкультур-

 

135

ников. Демонстранты идут с цветами, флажками, несут транспо-ранты с портретами Сталина, Ленина, Мао-Дзе-Дуна, Ким-Ир-Сена, руководителей соц. стран, портреты Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Некрасова, Толстого, Маяковского, Горького.  

     С осени 1952 года, когда я учился в 9-ом классе, видел поверхностно  ежедневную  газету "Правда", орган ЦК КПСС, которую выписывала наша и почти каждая советская семья. Ежедневно печатался на 1-ой странице портрет И.В. Сталина и обращение "Дорогой Иосиф Виссарионович!".   Я считаю, что  такое сласловие было организовано специально главными редакторами газет.   

     Знали мы о случае в бане на Соколе. Мужчина, вышел из моечного отделения, в предбаннике постелил газету и поставил на неё ноги. На странице был портрет Сталина. Сосед говорит мужику: "Что это ты ноги поставил на товарища Сталина?". Мужик отвечает, что поставил на газету, не глядя. Но доносчик вызвал банщика, тот позвонил куда-то и мужика забрали. 

            Из интернета. 

      14 октября 1952 года завершил свою работу XIX съезд партии, которая в дни проведения съезда была переименована в КПСС. А 16 октября в зале заседаний Верховного Совета СССР состоялся закрытый пленум ЦК (заседание вёл Г.М. Маленков, зам. Сталина в ЦК КПСС),  на котором с принципиально важной речью выступил И.В. Сталин. Особое внимание он уделил внутренним проблемам, говорил о жизни партии и о её руководстве. О выступлении Сталина следует рассказать под-робно, ведь оно может прояснить многое из того, что происхо-дило в партийном руководстве в последние годы жизни вождя.

    Сталин говорил около полутора часов без перерыва. К сожалению, отсутствует стенограмма выступления Сталина. Он не читал заранее написанный текст, а говорил экспромтом, обращаясь в зал и не сбиваясь. Он сразу же взял деловой тон:

     "Итак, мы провели съезд партии. Он прошёл хорошо, и многим может показаться, что у нас существует полное единство. Однако у нас нет такого единства..."

     Из воспоминаний присутствовавшего на пленуме писателя Константина Симонова, члена ЦК партии:

 

136

     «Говорил он от начала до конца сурово, без юмора, никаких листков или бумажек перед ним на кафедре не лежало, и во время своей речи он внимательно, цепко и как-то тяжело вглядывался в зал, так, словно пытался проникнуть в то, что думают эти люди, сидящие перед ним и сзади. И тон его речи, и то, как он говорил, вцепившись глазами в зал, — всё это привело всех сидевших к какому-то оцепенению...

     Главное в его речи сводилось к тому (если не текстуально, то по ходу мысли), что …. обстановка в мире сложная и борьба с капиталистическим лагерем предстоит тяжёлая и что самое опасное в этой борьбе дрогнуть, испугаться, отступить, капитулировать. Это и было самым главным, что он хотел не просто сказать, а внедрить в присутствовавших..., 

    Говорилось всё это жёстко. За всем этим чувствовалась тревога истинная и не лишённая трагической подоплеки».

      Эти воспоминания были написаны К. Симоновым спустя 27 лет после того исторического пленума (т.е. в 1979 году, прим. Ю.К.-М.), однако общее впечатление и некоторые детали писатель запомнил, по-видимому, очень хорошо и надолго. Похоже, каждый из присутствовавших в зале понимал, что страна находится в преддверии новой вехи своего развития.

       “Пожалуй, Маленков, как многие другие, был обескуражен, прежде всего, неожиданностью предложения Сталина. Он просто не знал, что предпринять в такой экстремальной ситуации. Поэтому обратился в зал:

— Товарищи! Мы должны все единогласно и единодушно просить товарища Сталина, нашего вождя и учителя, быть и впредь Генеральным секретарем ЦК КПСС .

     В поддержку этого предложения выступил и Л.П. Берия. (в то время руководитель атомного проекта СССР). Последовали бурные аплодисменты.

      Сталин: " На Пленуме ЦК не нужны аплодисменты. Нужно решать вопросы без эмоций, по-деловому. А я прошу освободить меня от обязанностей Генерального секретаря ЦК КПСС. ….".

     Встал маршал С. К. Тимошенко:— Товарищ Сталин, народ не поймёт этого. Мы все как один избираем вас своим

 

137

руководителем — Генеральным секретарем ЦК КПСС. Другого решения быть не может.

      Все стоя поддержали его слова аплодисментами. Сталин постоял, глядя в зал, потом махнул рукой и сел..."

     Это было последнее публичное выступление Сталина. 

    В начале марта 1953 года Сталин умирает, а члены Политбюро поддались на тезис Н.С. Хрущева о коллективном руководстве, в марте 1953 года  вместо утверждения Г.М. Маленкова во главе  КПСС назначили его председателем Совета министров СССР.  В сентябре 1953 года избрали первым секретарём ЦК КПСС Н.С. Хрущёва, объявив двоевластие в руководстве СССР. В феврале 1956 года состоялся XX съезд  КПСС, поворотный в истории СССР. На нём новый генеральный секретарь ЦК КПСС Хрущев осудил «культ личности» Сталина, нашел "антипартийную" группу в ЦК  и продолжил дилетантские эксперименты по управлению народным хозяйством вплоть до его снятия с должности в октябре 1964 года .

..................................................

      После смерти Сталина на втором этаже  нашей школы  6 марта 1953 года  собрали учащихся 9-х и 10-х классов. Директор школы  Ткач со слезами на глазах объявил о смерти Сталина.  Все были в подавленном состоянии. Но  школьники не плакали. В семьях уже были разные разговоры. Мы уже тогда понимали, что остались руководители Маленков, Молотов, Жуков, Ворошилов, военачальники. К Берия относились с недоверием  (о нём  распространялись слухи о захвате женщин с тротуаров).  О заслугах  Хрущева  большинство граждан СССР  не  знали.     

   Зря не вмешались в пропаганду журналистов работники ЦК КПСС. Созданием культа личности  занимались редакторы центральных газет. Сам Сталин не обладал манией величия. На  кителе он носил только одну звезду Героя СССР при наличии множества зарубежных наград и СССР. 

     Характерно, что через день после похорон Сталина  в газетах, в том числе "Правда" уже не было публикаций портрета Сталина. По радио объявляют и звучит мелодия  "Цветущий 

 

138

 май", музыка Цфасмана. 21 марта 2023 года зашёл в интернет и выяснилось, что автором музыки, созданной ещё в 1940 году, является композитор Артур Полонский, который  передал композицию "Цветущий май" в оркестр Александра Цфасмана, 

     Были ошибки у Сталина? Да. Не ошибается Тот, кто ничего не делает. Особенно в критические периоды Истории.   

 

                                      Выводы

 

      Представленная аналитика  о происхождении Иосифа Виссарионовича Сталина основана на известных публикациях, создаёт образ руководителя Советской России (в форме созданного СССР) фактически с декабря 1925 года  после XIV съезда  ВКП (б) и до марта 1953 года. XIV съезд ВКП(б) (18-31 декабря 1925 года) провозгласил курс на индустриализацию страны. Съезд принял постановление о переименовании РКП(б) во Всесоюзную коммунистическую партию (большевиков) - ВКП(б). Это был сложнейший период в Исторической России, период борьбы за курс построения социализма (той политической и экономической формы управления страной), за реализацию программ промышленной и военно-технической модернизации, Коллективизации (формы общественного  производства   сельхозпродукции), всеобщего бесплатного высшего и среднего образования в центральной России и в национальных республиках. Всё было реализовано благодаря верному и необходимому тезису Сталина «Кадры решают всё!». 

      Народы Советской России (в форме СССР) под руководством Ставки Верховного Главнокомандующего одержали в Отечественной войне 1941-1945 гг. тяжёлую победу над фашистской Европой.  За период войны погибло более 27 миллионов жизней граждан СССР, в том числе 16 миллионов детей, женщин, стариков (гражданское население на Европейской части России и СССР: православные русские, белорусы и украинцы, евреи и другие  нации) и 11 миллионов солдат, матросов и офицеров). За одну пятилетку (1946 – 1950 гг.)  восстановили народное хозяйство, создали программу дальнейшего развития экономики.

 

139

     По результатам войны приняты Договоры о послевоенном устройстве и границам между государствами, в которых видна рука хорошо образованного  историка и безкорыстного  патриота России и СССР. Пора прекратить попытки дискредитации деятельности народного руководителя, получившего с юности высокое духовное образование, восстановившего Патриархию для православных народов, остановившего репрессии со стороны карьеристов-доносчиков  и зашоренных активистов.  

 

                                   Заключение 

 

 

     С марта 2021 года я формировал, каждый месяц  и публиковал на сайте «Звезда полей» блоки (главы) воспоминаний по своей биографии, и  сформировал (мне не нравиться слово «написал») в течение 11 месяцев автобиографическую повесть «Я был рождён аристократом». Годы моей биографии охватывают периоды жизни при руководителях страны (СССР и Российской Федерации) Сталине, Хрущёве, Брежневе, Андропове, Черненко, Горбачеве, Ельцине и сейчас в период руководства В.В. Путиным.

    Эти публикации вывели меня на противоречивые информации о И.В. Сталине, первом руководителе СССР. Отношение к личности Сталина (официально Иосифе Виссарионовиче Джугашвили) определяется у каждого интересующегося, какое косвенное влияние оказала политика Сталина на семейную историю конкретного Читателя.  И каждый читатель поневоле становился или становится условно сталинистом или антисталинистом. В течение жизни каждый гражданин страны — Родины в форме СССР и Российской Федерации менял (как правило)  или отстаивал свои первичные взгляды на  Личность и политику Сталина в период его деятельности на посту  Руководителя с декабря 1925 года (поворота на технико-экономическую  Модернизацию и  строительство социального общества  в СССР) и по март 1953 года.

 

140

 

    Информация об авторе аналитики 

.

    Кириенко Юрий Иванович, инженер-механик (выпускник МТИПП), окончил аспирантуру ВИСХОМ, канд. технических наук, изобретатель СССР, выпускник фак-та «Международные отношения и внешняя политика СССР» Университета марксизма-ленинизма (диплом с отличием, реферат «О конвергенции»), окончил  "Высшие патентно-лицензионные курсы" (1985, диплом с отличием), член МГО Союза писателей РФ с 2000 г.,.  Родился в 1937 году в г. Уральск, Казахстанской ССР, куда по доносу в 1935 году была выслана семья:  отец, Кириенко И.К. - крестьянин из деревни Новая Буда Смоленской области, выпускник Ленинградского политехнического института 1930 года, инженер-экономист,  начальник планово-экономического отдела завода «Красный треугольник» г. Ленинграда, с 1939 года  инженер-экономист в советских предприятиях; мать (Малюгина А.П. - из семьи мастеров гармоники села Волокославинское Вологодской области, выпускница Ленинградского политехнического института 1930 года, инженер-химик в  лаборатории завода «Красный треугольник» г. Ленинграда; брат Владимир, окончил Московский авиационный институт в 1950 году, работал в закрытом НИИ. 

 Ю.И. Кириенко  награждён: 

медалью «Дружбы с ДРВ» (Демократическая республика Вьетнам) в 1970 году во время служебной командировки в ДРВ;

медалью в честь «850-летия города Москвы» в 1997 году за период работы в ВИСХОМе (НИИ сельхозмашиностроения им. Академика В.П. Горячкина). 

  Автор нескольких поэтических сборников, автор-исполнитель песен, в том числе  на стихи Есенина, Рубцова, автор  книг и статей о творчестве Н.М.Рубцова и по литературоведению, книги «Есть  Божий суд...»,  пьес о жизни и творчестве Н.М. Рубцова.

   Лит псевдоним. Юрий Кириенко-Малюгин, образован из фамилии отца (Кириенко) и матери (Малюгина). 

 

141

 

Содержание

      Предисловие.

      Глава 1. Сюрпризы от Сталина 

 

Глава 1.1  Сталин – психологию и логику в школы. История появления предметов 

               «Для ума» в России. 

Глава 1.2.  Случай  за столом у кульмана и поиски Истины. 

Глава 1.3. Параллельная информация о Н.М. Пржевальском

 

     Глава 2. Семья  Иосифа Джугашвили:

 

Глава 2.1. Екатерина — мать Сталина, Виссарион – муж  Екатерины. Взаимоотношения 

                  Глава 2.2.  О матери  Иосифа Сталина 

 

    Глава 3. Уездный город Гори   и   духовное училище.

 

Глава 3.1. Гори — уездный город Тифлисской губернии

 Глава 3.2. Освоение русского и церковно-славянского 

 Глава 3.3. Знания по предметам  духовного училища 

Глава 3.4.  Литература  и "Коба", первый псевдоним Иосифа                

 

    Глава 4.   Николай Михайлович Пржевальский. 

 

Глава 4.1 Биография и происхождение Пржевальского. 

Глава  4.2.   Экспедиции  Пржевальского до 1878 года

Глава 4.3.  Поездка Н.М.Пржевальского в Грузию и Гори. Мотивы 

Глава 4.4.  Почтово-транспортная служба  Россиив 19-м   веке

Глава 4.5.   Маршрут Н.М. Пржевальского из Зайсана в Грузию и  Петербург. 

 

    Глава 5. Тифлис и духовная семинария

 

Глава 5.1.   Условия обучения в семинарии.  1894-1899 гг.  

Глава 5.2.   Поэзия Иосифа Джугашвили и публикации в Тифлисе

Глава 5.3. Программа обучения и оценки по годам 

Глава 5.4. Изучение и пропаганда марксистской литературы  (1896- 1901), исключение  из семинарии

  

    Глава 6.  Новые экспедиции  и признание заслуг Н.М. Пржевальского 

 

Глава 6.1.   Экспедиции  после 1878 года

Глава  6.2. Памятник Пржевальскому в имперской России

 

        Глава 7. От «Кобы» к символу «Сталин». 1901-1922.  

 

Глава 7.1. От арестов и ссылок «Кобы» -  в ЦК РСДРП. 

Глава 7.2.  1914 год - 1917 год – Война Империй. 1917 год - два 

                     переворота в России. Сталин в Совнаркоме.

Глава 7.3. Гражданская война. Ленин, Сталин и Троцкий.

 

           Глава 8. От разрухи к созданию СССР 1922 года. Сталин и Декабрьская социально-техническая

                революция 1925 года. Двумя  пятилетками к  державной СССР  1939 года.  

  

 Глава 8.1.  Борьба Сталина с троцкистами за политический курс России. Создание СССР 

                  30 декабря 1922 года

Глава 8.2.  Декабрьская социально-техническая революция 1925 года. Курс

                   на индустриализацию на XIV съезде ВКП(б) 

Глава 8.3. Курс Сталина и ВКП (б)  на Модернизацию с 1927 года.  Кадры решают всё!  

                   Две пятилетки 

 Глава 8.4.  Доносчики и карьеристы. 18-ый съезд ВКП (б).      

                   Реабилитация жертв доносов с 1939 года

Глава 8.5. Внешняя политика Сталина перед  нападением Германии.

 

               Глава 9.  Публичные свидетельства о происхождении Сталина. 

 

Глава 9.1. Польская провокация  о  Сталине и 1939 году

Глава 9.2. Маневры  и факты о происхождения Сталина.

Глава 9.3. Андрей Петрович Капица о происхождении Сталина  

Глава 9.4. Иероним Иванович  Стебницкий, связь времён. 

 

                Глава 10.  Сталин, война с Германией и Японией. 1941 – 1945 гг.

 

      Глава 10.1.  Сталин: Я - не грузин. Я - русский  грузинского происхождения!  

      Глава 10.2.   Война с Японией на Дальнем Востоке. 

 

                 Глава 11.  Сталин после войны. Сентябрь 1945г.-1953г. 

 

Глава 11.1. Восстановление народного хозяйства и городов. Денежная реформа 1947 года  

Глава  11.2.  Кому хочется, чтобы Сталин происходил от сапожника?

Глава 11.3. Сталин и вопросы языкознания. 1950 г.

Глава 11.4.  Фильм «Пржевальский»,  эрудиция и библиотека Сталина 

 

      Глава  12.  "Был культ, но была и Личность." (Михаил Шолохов)

 

                Выводы 

Информация об авторе аналитики.

 

 

Юрий Кириенко-Малюгин   

 

      

                           СТАЛИН

Аналитика.  Биография на основе фактов и логики

 

      Компьютерная вёрстка  –  Юрий Кириенко-Малюгин

      Корректор  –  Юрий Кириенко-Малюгин

      Дизайн обложки –  Юрий Кириенко-Малюгин

      На обратной стороне обложки – сведения об авторе

 

 

Подписано в печать 15 ноября 2023 г. 

Формат 60х84 / 16 

Печать офсетная.

Бумага  офсетная.    Гарнитура Times

Усл. печ. л. – 8,8  п.л.    

Тираж 300 экз. 

 

        ISBN  978-5-902405-76-4.

        

     штрих-код     

 

                                       

                   E-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

                     Творческий центр им. Н.М. Рубцова

                     сайта   www.rubcow.ru

                   Ю.Кириенко-Малюгин, текст и

                   концепция книги 

 

   Отпечатано в типографии

          …………………………………

   Заказ № ………..

 

 Привожу фрагмент № 1:

    Любовь или секс? Дети или аборты? Семья или «любовный треугольник»? Загул «денежных мешков» или спасение молодого поколения от нищеты? Легализация проституции или ликвидация секспритонов? Легализация геев и лесбиянок или их изоляция от нормального общества? Содом и Гоморра в России или культ семьи и детей? Круглогодичные конкурсы раздеваемых фотомоделей или интеллектуально-технические конкурсы молодёжи? Поворот на тотальную техническую модернизацию или финансирование «технарей» и науки по остаточному принципу? Госмонополия на вино-водочные изделия и табак или повышение цен? Древнейшая ведическая славянская История и культура или замалчивание исторических фактов и Истины? Народная культура или инородная? Народные танцы или животные телодвижения? «Барыня», «цыганочка», «русский перепляс», кадриль, хороводы, фигурный вальс или рок-эн-рол, твист, буги-вуги? Душа или животные инстинкты? Юмор над собой любимым или юмор «ниже пояса»? Фильмы с демонстрацией методов насилия и преступлений или светлые советские фильмы? Зомбирование на конфликты или оказание взаимопомощи братьям и сестрам?   Пропаганда Веры, Надежды и Любви или вампиризма и эгоизма? Разгул «либерализма» или личная ответственность перед детьми и обществом за Слово и Дело? Государственный патриотизм или эгоцентризм и космополитический либерализм? Музыка Свиридова или инородная попса и какофония? Картины Шишкина, Саврасова, Левитана или мазня и ребусы «современных» продвинутых неприкасаемых «художников»? Николай Рубцов и Сергей Есенин или меркантильное стихотворчество? Семь «Я» (муж, жена, пятеро детей) в России или русофобия и ползучий геноцид русского народа по доктрине Даллеса от  1945 года? Запрет абортов в частных и государственных клиниках или вырождение славян в России?  Сергий Радонежский или «генерал Власов»?  Иисус Христос или Иуда? «Мы слышим звуки одобренья не в сладком ропоте толпы…»? Мы и сегодня наблюдаем  противостояние западников и славянофилов, скрытых русофобов и патриотов России.

      Президент России В.В.Путин заявил 10 декабря 2012г.: «Каждый гражданин имеет право высказывать и отстаивать своё мнение». Литература и культура не могут быть оторваны от духовно-нравственного состояния семьи и молодёжи. Благими целями инородной культуры вымощена дорога в ад.

   Индивидуализм, перешедший в эгоизм, и затем в эгоцентризм - это  высшая стадия деградации личности».

 На сайте «Звезда полей» в октябре 2014 года опубликован полный текст  доклада

 

   Раздел  «новости» 26.05.2022  в меню сайта «Звезда полей»

 

    Есть национальная идея, озвучиваемая так, как её понимают авторы гуманитарного направления.  Например, в журнале «Наш современник», № 7, 2016  опубликована статья литератора Лидии Сычёвой «Женитьба и семья, как национальная идея». Содержание статьи является практически компиляцией идеи, опубликованной в моей авторской книге «Есть Божий суд…» (М., Изд. НО «Рубцовский творческий союз», 2012). В предисловии книги прямо сказано: «Национальная идея для России лежит на поверхности – это ДЕТИ – наследники Великороссии, объединяющей три базовые ветви славянской Истории – Россию, Украину и Белоруссию». Не заметить эту книгу и этот посыл Л.Сычёва не могла, поскольку она знает лично меня, наверняка заходит в Интернет и на литературный сайт www.rubcow.ru «Звезда полей» (открыт с марта 2006 года и имеет более 800 тысяч посетителей и неслучайных). Предисловие и аннотация книги «Есть Божий Суд…» опубликованы на указанном сайте в октябре 2012 г. В Интернете с апреля 2013 года полностью выложена электронная версия книги. 

     Никакой ссылки на эту информацию в своей статье Л.Сычёва не даёт. Наличие семьи ещё не гарантирует появление детей. К сожалению, очень многое зависит от социальных и материальных условий проживания семьи, от сексуальной ТВ-пропаганды, от неафишируемой пропаганды абортов в сфере муниципального медицинского обслуживания беременных женщин, от отсутствия запрета абортов (детоубийств) законом РФ. Дети рождаются и воспитываются преимущественно в семьях. Но не только. Есть и матери-одиночки, которые в силу инстинкта продолжения рода идут на рождение ребёнка. Л.Сычева узко рассматривает фактически демографическую проблему.  Проблемы стоят гораздо шире. 

     На сайте «Звезда полей» в октябре 2014 года опубликован доклад «Современная молодёжь и народная культура», представленный на совещании по рассмотрению «Основ государственной культурной политики» 19.09.2014 г. в музее им. А.С.Пушкина (был доложен фрагментами из-за ограничения по времени доклада). Привожу фрагмент № 1:    

     «Недавно Президент РФ В.В.Путин заявил: 

     «Это не Россия находится между Востоком и Западом, это Запад и Восток находятся справа и слева от России»

                           Раздел «новости»  26.05.2022    на сайте  «Звезда полей»